杨勇被废,实乃咎由自取,既非完全无辜,也非全然冤屈。

杨勇的悲剧,源于其性格中的致命弱点。
杨勇,隋文帝杨坚的长子,生于帝王之家,却难脱庶人之终。
其母独孤皇后偏爱杨广,杨坚亦逐渐失望。
杨勇初时勤勉,但性格木讷,远逊其弟杨广之精明。
《礼记》有云:"礼尚往来",杨勇却屡次失礼,冬至受贺,竟行朝仪,此乃大不韪。
更兼好色之癖,宠妾而厌元妃,致嫡妻郁死。
如此行径,实难堪太子之重。
杨勇之废,非偶然,实必然。
其母独孤皇后素来不喜杨勇,常赞杨广之孝顺。
杨广更是深得父后欢心,屡献忠孝之名。
杨勇既失母爱,又失父望,太子之位几成虚设。
《诗经》云:"人无于水监,亦鉴于人",杨勇之失,正是其性格之失。
及至被废,杨勇仍不知悔改。
放纵享乐,排场不逊,终至自取灭亡。
《史记》有言:"以铜为镜,可以正衣冠",杨勇若能自省,或不至于如此下场。
历史之鉴,常在于事后的反思。
杨勇之废,虽有诸多内外因素,但究其根本,实乃其咎由自取。
正如《论语》所言:"过也者,更也",历史长河中,多少人因不能自省而沉沦。
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