张九龄,张良的后代，中不了状元照样当上宰相

张九龄虽未中状元，却凭借才华与智慧成为一代贤相，堪称“曲江风度”的代表。

五岁能诗，神童之名不虚传

张九龄（678年—740年），字子寿，唐朝韶州曲江（今广东省韶关）人，据史书记载，他是西汉留侯张良的第三十世孙，也是西晋名相张华的第十四世孙。张九龄出身官宦世家，祖辈皆为地方高官，他自幼聪慧过人，五六岁时便能吟诗作对，被誉为神童。

民间流传着一个关于张九龄七岁时的小故事：那年春天，他随家人到宝林寺游玩，恰逢韶州府太守进香朝拜。当时香客纷纷回避，唯有小九龄若无其事地站在殿前，袖中还藏着一枝桃花。太守见他天真可爱，便出了一副对联：“白面书生袖里暗藏春色。”张九龄不假思索地对道：“黄堂太守胸中明察秋毫！”太守听后大惊，连连称赞：“此子日后必成大器！”

正如《三字经》所言：“莹八岁，能咏诗；泌七岁，能赋棋。”张九龄的早慧可见一斑。

时运不济，状元之名成悬案

张九龄天资聪颖，又出身书香门第，按理说考取状元应是轻而易举之事。然而，历史却给他开了一个玩笑。公元702年（武则天长安二年），张九龄赴京参加进士考试，主考官是唐代著名诗人沈佺期。张九龄以卓越的才华被列为进士第一，本应成为状元。然而，由于落第者上告朝廷，指控考试存在舞弊行为，朝廷下令追查，最终取消了此次考试成绩。沈佺期因受贿被下狱，但张九龄与此事无关。

后来，张九龄又参加了两次制科考试，分别是唐中宗神龙二年（706年）和唐玄宗先天二年（713年）。虽然他在这些考试中多次“及第”，但是否为状元仍存争议。据宋·王溥《唐会要》记载，在706年的“才堪经邦科”考试中，张九龄与康元瑰同列及第；而在713年的“道侔伊吕科”考试中，张九龄再次及第，但书中并未明确指出他是状元。

需要注意的是，唐代的“状元”通常指常科进士第一，而制科考试即便获得第一名，也不能称为状元。因此，张九龄是否真正当过状元至今仍是未解之谜。

不过，这并不妨碍张九龄在仕途上的辉煌成就。正如苏轼所言：“腹有诗书气自华。”即使没有状元头衔，张九龄依然凭借自己的才华赢得了朝廷的青睐。

受名相张说推荐，终成一代贤相

张九龄的仕途转折点在于受到名相张说的赏识和推荐。张说曾评价张九龄“风骨俊秀，才思敏捷”，并将他引荐给朝廷。张九龄为人正直，仪表堂堂，时人称其具有“曲江风度”。他在唐玄宗时期逐渐崭露头角，最终官至宰相。

作为宰相，张九龄以清廉刚正著称。他主张改革吏治，选拔贤能，并反对任用奸佞之人。他曾向唐玄宗直言进谏，力主罢免安禄山，可惜未被采纳。这一决策失误也为后来的安史之乱埋下了隐患。

张九龄的文采同样令人称道，他的诗作《望月怀远》中有句云：“海上生明月，天涯共此时。”意境深远，广为传颂。

尽管张九龄未能成为状元，但他用自己的行动证明了“条条大路通罗马”。正如《论语》中孔子所言：“君子不器。”一个人的价值不在于外在的光环，而在于内在的修养与贡献。

总结：张九龄虽无缘状元之名，却凭借非凡的才华与高尚的品格成为一代贤相。他的故事告诉我们，成功并非只有一条路径，关键在于自身的努力与坚持。

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