为什么元悦生了儿子之后就断绝女色两次差点当了皇帝?

北魏孝文帝拓跋宏有七个儿子,其中第六子汝南王元悦便是这众多兄弟中非常另类的一个。他的性格狂暴,行为乖张,深受家族成员的影响,尤其是他从小就热爱佛教,但这种兴趣逐渐转向了道教,从而形成了与传统观念截然不同的生活方式。
元悦生于公元490年左右,比五哥元怀和七弟元恌都小一些。在北魏时期,皇室成员大多崇信佛教,这也影响了元悦的行为。他自幼好读佛经,博览群书,文化素养较高,但由于性格上的差异,他在性情上显得十分另类。尽管如此,元悦仍表现出对佛教之外的宗教活动浓厚的兴趣,特别是道教。
在北魏,道教被视为一种非主流的信仰,但元悦却对其产生了浓厚的兴趣,甚至在饮食习惯上也与主流观念相悖,断绝酒肉,只食用麦饭。同时,他对女色的态度也变得极为排斥,甚至在妻子闾氏生下儿子后,便完全断绝了与她的沟通,不再与她发生任何身体上的接触。
元悦的这种行为引起了家族内部的不满,尤其是他的兄弟们。尽管元恪对诸弟还算不错,经常教他们读书明理,但元悦的表现却始终显得叛逆。他对女色的排斥导致了他的婚姻生活并不幸福,与王妃闾氏的关系紧张,多次发生家暴事件,甚至将闾氏打得卧病在床。
除了家庭关系,元悦在政治上的表现也相当另类。他担任徐州刺史期间,执法严厉,对盗贼采取极端手段,这种行为不仅在当时引起了争议,也为他招致了更多的敌人。最终,由于种种原因,元悦不得不逃离北魏,南下投奔梁武帝。
在梁武帝的支持下,元悦先后被推举为北魏的傀儡皇帝,并试图通过军事行动恢复自己的权力。然而,这些努力并未取得预期的效果,反而让他再次失去了当皇帝的机会。最终,在孝武帝元脩的镇压下,元悦被杀害,未能实现其成为北魏皇帝的梦想。
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