“千古贤宦第一人”高力士是怎么发迹的高力士为什么能有此称号

高力士本名冯元一，因一生忠谨事主、功高不矜，于盛世辅政持正，于乱世生死相随，被后世史家公推为“千古贤宦第一人”；其发迹始于武周入宫历劫，终因慧眼识主、定策安邦而位极人臣，更以超越主仆的情义铸就不朽贤名。

一、浮沉半生：从岭南少年到玄宗臂膀

莫道宦官皆寒微，高力士原是岭南冯氏之后。据《旧唐书》载，其祖父冯智玳、父冯君衡世守潘州刺史，少年本名冯元一，锦衣玉食，簪缨传家。然十一岁那年，父因“岭南流人谋反案”牵连，“裂于冠冕，籍没其家”，稚子骤堕尘埃，净身入宫为小黄门。初侍武周女皇，不谙宫规触怒天威，竟被逐出宫门。幸遇宦官高延福怜其孤弱，收为养子，更姓高氏，悉心教养。此番跌宕，如寒泉浸骨，令他深悟“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰"之理（《诗经·小雅》），自此行事缜密，静待云开。

武周暮年，临淄王李隆基暗蓄风云。高力士以“机敏缜密”入其法眼，渐成心腹。景云元年（710年）唐隆政变夜，他随玄宗诛韦后、安乐公主，扶睿宗登基；先天二年（713年），太平公主势焰熏天，高力士昼夜验膳防毒，助玄宗雷霆定乱。两番定鼎之功，非惟勇略，更在“知进退、明分寸"的宦海智慧。玄宗曾叹：“力士应承于前，朕寝则安”，此语非虚，实乃乱世淬炼出的信任。

二、贤宦风骨：权焰中的清醒与乱世里的赤诚

开元盛世，高力士官至右监门卫将军、知内侍省事，权倾朝野。公主称“阿翁”，驸马呼“爷”，太子敬唤“二兄”，然史笔昭昭：“公中立而不倚，得君而不骄，顺而不谀，谏而不犯。故近无闲言，远无横议"（《高力士神道碑》）。面对滔天权势，他如古松立崖，持盈保泰。民间盛传“力士脱靴”轶事，然考《松窗杂录》乃唐末稗官野史，且李白供奉翰林在天宝初年，杨玉环尚为女道士，册贵妃在天宝四载，时空难合；范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》明载“仍命高将军扶以登舟，优宠如是"，足证脱靴之说多为文人戏笔，反衬高力士行事周全、不落口实之智。

安史烽烟起，玄宗仓皇幸蜀。昔日宠臣袁思艺降贼，名将哥舒翰屈膝，太子李亨灵武自立——唯高力士执鞭保驾护卫，蜀道崎岖，兴庆宫幽闭，始终形影相随。上元元年（760年），李辅国矫诏迁玄宗西内，甲士环伺，刀光映面。高力士艴然振袖，声震殿宇：“太上皇乃五十年太平天子，尔等安敢无礼！"竟喝退悍卒，护主周全。后虽流放巫州，闻玄宗崩殂，北望长安，呕血而逝。其一生行迹，恰应太宗御笔：“疾风知劲草，板荡识诚臣"（李世民《赐萧瑀》）。宦海浮沉千载，唯此赤心可照汗青——非因权位，而在乱世中守住的人臣本分与人性温度。

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