蜀汉到底是什么灭亡的,是刘备造成的还是刘禅

蜀汉之亡，非刘备开基之失，亦非刘禅昏聩独责，实乃诸葛亮身后益州本土势力与外来集团积怨爆发、国策难继之果。

一、刘备：危局奠基者，非亡国祸首

夷陵一炬，蜀汉元气大伤，白帝托孤之际，国势如风中残烛。然历史吊诡处正在于此：刘备虽启战端致危，却非亡国推手。若无孔明“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀汉恐难逃速亡之劫。观其后五次北伐（注：史载诸葛亮北伐凡五次，演义称“六出祁山”），虽未能克复中原，却屡震曹魏边陲，使强敌“畏蜀如虎”。此非“按着狠打”之戏言，实乃以攻为守之国策——杜工部有诗叹曰：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。” 正因孔明以法度重整山河，蜀汉方得续命四十载。故言刘备致亡，实为苛责开基之主，而昧于中兴之功。

二、孔明三策：治世良方，亦埋隐忧

孔明治蜀，三策定乾坤：一曰“严刑峻法矫宽弛”。刘璋旧政宽纵，豪强僭越，故亮引法家精义：“刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃……吾今威之以法，法行则知恩。”（《诸葛亮集》）马谡街亭之失，亮挥泪斩将复自贬三等，法不阿贵，黔首称颂，然益州士族“我即法”之梦碎，怨怼暗生。治大国若烹小鲜，刚柔相济方为至道，然时势所迫，孔明不得不持雷霆之柄。

二曰“重用荆襄抑本土”。蒋琬、费祎、姜维等皆随先主入川之士，而托孤重臣李严（益州势力代表）因运粮诈言、阻挠北伐被废为民。此事非仅个人恩怨，实为路线之争：北伐需倾全州之力，本土豪强视其为耗财伤民之举。及至邓艾阴平突至，谯周（巴西郪人）力主降魏，其“夜观天象”之辞，演义虽谑，史实确载——《三国志》明言其“劝后主降”。刘梦得诗云：“生儿不象贤”，暗讽承平难继，然蜀中士心离散，岂独后主之过？

三曰“汉室正统聚人心”。此乃精神旗帜，前两策皆为此服务。然旗帜高扬，代价深重：魏行九品中正，吴行“吴人治吴”，唯蜀汉以外来集团主导国政，益州豪强利益长期被抑。孔明在世，德威并施，怨气可压；一旦星落五丈原，暗流终成巨浪。

三、身后棋局：豪强反扑与无奈终局

延熙十六年（公元253年），大将军费祎新春宴中竟遭魏降将郭循刺杀。史载虽为个人行刺，然朝堂震动、内应之疑难消——此实为本土势力反弹之标志性事件。自此，姜维北伐屡受掣肘，朝中“反战”声浪日炽。景耀六年（263年），邓艾阴平险道突现成都平原，谯周领衔劝降。刘禅非愚

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