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古时候的藩属国都会进贡,一般都会进贡什么呢

以史为鉴 2023-07-03 18:07:57

朝贡清单里的日本故事

古时藩属国进贡之物,多以当地特产为本,如日本曾以美女为贡,后渐觉羞耻,方显文化觉醒。

咱们且说这东方朝贡体制,自周秦以降,华夏居中而万邦拱卫,犹如众星捧月。藩属国年年纳贡、岁岁来朝,天朝则回赐厚礼、庇护其安。朝鲜、安南、暹罗等国皆循此例,进献方物以示臣服。然日本一隅,其贡品却格外引人深思——初时竟以女子为土产,空手朝贡惹怒天子,终成国耻

细究史册,东汉建武中元二年(公元57年),倭奴国遣使渡海朝拜光武帝刘秀。《后汉书·东夷列传》明载:“建武中元二年,倭奴国奉贡朝贺……光武赐以印绶。”彼时使者不通礼仪,空手而至,天子龙颜不悦,遂赐“汉委奴国王”金印一枚。此印于1784年在日本福冈志贺岛出土,至今犹存,印文如新,岂非铁证?空手朝贡之失礼,竟成千年国耻印记

待到汉安帝永初元年(公元107年),倭人痛定思痛,恶补周礼,再携贡品而来。《后汉书》载其“献生口百六十人”,即百余女子。安帝大悦,赞其“知礼”,此后魏明帝青龙年间(公元239年),邪马台女王卑弥呼遣使献“生口十人”,曹睿欣然封其“亲魏倭王”,回赐锦绢金银无数。为何日本偏送美女?实因彼时倭地女多男寡,战乱频仍,女奴成风。《后汉书》有言:“男子黥面文身……妇人不淫不妒”,虽未直言“七、八妻”,然多妻之俗确系实情,故日本女子温顺体贴之名远播,连朝鲜半岛亦争相聘娶。这般看来,进贡美女非关情谊,实乃穷国窘境下的无奈土产

恰如王维《和贾舍人早朝大明宫之作》所咏:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”朝贡之盛,原在彰显天朝威仪,岂容蛮夷陋习?

从贡女到国名的觉醒之路

及至大唐盛世,日本遣唐使络绎不绝,深沐华风。彼时方悟:以人作贡,实属野蛮。故自大化改新(公元645年)起,倭国改称“日本”,弃旧名而效中华礼制。贡品亦转为硫磺、刀剑、螺钿等物产,《旧唐书》载其“献琥珀、玛瑙”诸珍,再无女子身影。后世日本史家谈及汉魏贡女旧事,无不赧然,《日本书纪》虽未明言“国耻”,然江户学者赖山阳诗云“贡女羞称汉使回”,足见其心结之深。一国之进贡清单,恰是文明进阶的体温计——从蛮荒土产到文化自觉,方显真章

说到底,藩属国贡品如镜,照见自身国情:富者献珍宝,穷者献土产,野蛮者献人,开化者献礼。日本由贡女而觉耻,终成东瀛大国,岂非印证“礼失求诸野,道在日新乎”?今人观之,当思朝贡非奴役,实为文明交融之桥——“周虽旧邦,其命维新”,此理古今通也。

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