吕布麾下的两员大将一个在吕布死后投靠曹操，还有一个死得可惜！

吕布麾下的两员大将，一个在吕布死后投靠曹操建功立业，另一个忠烈不降、慷慨赴死，令人扼腕叹息。

张辽：择主而事，终成一代名将

“人中吕布，马中赤兔”，这句流传千年的谚语，道尽了汉末乱世对猛将的推崇。然而，世人多记吕布之勇，却常忽略其帐下亦有良将如云。其中最耀眼者，莫过于张辽张文远。

《三国志·张辽传》载：“辽以兵属布，布败，乃归太祖。”

张辽出身雁门郡吏，早年辗转于丁原、何进、董卓之间，非因反复无常，实乃时势所迫。他每随一主，皆尽其职；主亡之后，方另择明君。建安三年（199年），吕布困守下邳，部将侯成、宋宪、魏续叛变，缚陈宫以降曹操。不久吕布被擒杀，张辽遂率本部归曹。此非背主求荣，实乃“贤臣择主而事”之典范。

归曹之后，张辽如鱼得水。北征乌桓，斩蹋顿单于；东镇合肥，以八百精兵破孙权十万大军，“张辽止啼”之威名震江东。南怀瑾先生尝言：“英雄不问出处，但看其所归。”张辽之归曹，非失节，乃得其所也。

高顺：忠而不愚，死得可惜

与张辽并称吕布麾下双璧者，乃高顺。此人清白有威严，不饮酒，不受馈遗，《英雄记》称其“所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者”，是为赫赫有名的“陷阵营”。

然高顺之悲剧，在于所事非人。

《后汉书》虽未单独立传，然裴松之注引《英雄记》明确记载：“顺为人清白有威严，少言辞，将众整齐，每战必克。”如此良将，吕布却不加信任，竟夺其兵权，临战方还。高顺仍无怨怼，反屡谏吕布：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。”——此语如警钟，直指吕布败亡之根由。

建安三年，夏侯惇攻吕布，高顺与张辽合力击之，惇中箭拔矢啖睛，即出于此役。然城破被俘，高顺宁死不降。曹操惜其才，欲劝之，顺默然不应，终与吕布同戮。此非愚忠，乃士之气节。

古人云：“鸟择木，木岂能择鸟？”高顺之忠，非不知变通，而是知义之所归。然吕布三姓家奴，反复无常，岂配得此忠魂？故南怀瑾先生若评此事，或叹曰：“忠臣遇暗主，如明珠投暗，光不得显，命不得全。”

正所谓：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”高顺虽未如张辽般名垂青史，然其节操凛然，足令后世肃然起敬。其死，非愚，乃悲；非轻，乃重。诚如《出师表》所言：“鞠躬尽瘁，死而后已”——高顺虽未遇诸葛之主，却行诸葛之志，岂不令人扼腕？

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