美人在骨不在皮,盘点唐朝三位唐朝女性

美人在骨不在皮，唐朝这三位女性诠释了何为风骨之美

"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓"，李白笔下的盛世美人令人神往，而唐朝三位奇女子却用风骨与担当诠释了更深邃的美。

长孙皇后：以德配天的治世贤后

杜牧曾咏"一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来"，然真正的盛世美人当如长孙皇后般"不独亲其亲"。

这位13岁嫁入秦王府的少女，在玄武门前以"士庶之礼"安抚李渊旧部，为夫君铺就帝王之路；玄武门后更显大格局，婉拒兄长长孙无忌拜相，只为"外戚掌权非社稷之福"。

当魏徵气死太宗怀中雀鸟，她着盛装贺曰："明君有诤臣，犹良木逢劲风"。此等智慧，恰如《尚书》所言"若涉春冰，翼翼惟惧"。

贞观十年崩逝时，太宗痛失"良佐"，后世《旧唐书》评其"坤厚载物，德以配天"，诚非虚誉。

文成公主：雪域绽放的文明使者

王建《凉州行》云"蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍"，恰是文成公主在吐蕃开文明先河的写照。

贞观十五年（641年）远嫁时，随行工匠携带蚕种、农具，更有《诗》《书》典籍。虽松赞干布为尼泊尔尺尊公主建大昭寺，仅以小昭寺安置长安佛像，然公主不计荣宠，反将汉地农耕技术悉数传授。

据《吐蕃王朝世袭明鉴》载，其居雪域四十一载，使吐蕃"阡陌相连，牛羊被野"。正如敦煌文书所言："汉地之宝物，尽归吐蕃"。

这位守寡三十一年的公主，用柔肩扛起文明火种，终成藏地人民心中的"甲木萨"（仙女下凡）。

上官婉儿：紫宸折桂的巾帼宰相

李清照"何须浅碧深红色，自是花中第一流"之句，正合上官昭容"巾帼宰相"的传奇。

祖父上官仪被诛时，襁褓中的她随母没入掖庭。十四岁凭《彩书怨》惊动天颜，武后赞其"女中才子"。中宗时掌诏命，参决政务，权倾朝野。

据《景龙文馆记》载，其倡设修文馆，引文学之士，评骘古今。曾谏言"妇人亦可封侯"，虽未竟全功，却为女性参政开先声。

景云元年（710年）殒于政变，然《全唐诗》存其诗作58首，正如张说所言："敏识聆听，探微镜理"。

三千年史书，美人多如恒河沙数。长孙皇后以德润政，文成公主以文化野，上官婉儿以才参政，恰如《诗经》所咏"有匪君子，如切如磋，如琢如磨"。所谓美人风骨，不在蛾眉皓齿，而在经世致用之功。此正是："自古红颜多薄命，从来巾帼有乾坤"。

本文地址:https://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/71871.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 为什么说李敢死的一点也不冤枉,看看他···

下一篇: 李渊晚年过的怎么样,他是怎么度过最后···