我国古代北方的“鞑靼”跟欧洲的“鞑靼”是同一个吗他们之间有什么关系

此"鞑靼"非彼"鞑靼"，东西同名不同源，蒙古铁骑西征后欧洲才出现混血鞑靼人

话说这"鞑靼"二字，在东西方史书里跳了场穿越千年的双人舞。咱中国史册里的鞑靼，是蒙古草原的老住户；而欧洲人嘴里的鞑靼，实则是蒙古西征时留在东欧的混血后代。这就好比苏州的"陆稿荐"和北京的"陆稿荐"，招牌相似，内里却大不相同。

名同实异的"鞑靼"

翻翻唐朝的旧账簿，"鞑靼"最早在突厥碑文里露脸，写成Tatar。中原史官笔头一转，便有了达怛、达靼、塔坦这些五花八门的音译。这伙人的来历，连宋朝的学究们都在衙门里吵得面红耳赤——司马光在《资治通鉴》卷253咬定是"东北方之夷"，欧阳修也跟着帮腔说系出靺鞨；可蒙古草原上的牧民歌谣里，又传他们是室韦的后人。说来道去，鞑靼人的老家总归在东北林海雪原间打转。

待到唐末黄巢闹长安，李克用父子从阴山北麓招募数万鞑靼骑兵，这些马背上的汉子便像蒲公英似的散入中原。恰似古诗所言："风起于青萍之末"，谁曾想草原风云就此变色——回纥人前脚刚西迁，鞑靼后脚就填了空缺，把蒙古高原变成了自家牧场。

草原争霸风云录

契丹人耶律阿保机可不是吃素的，公元924年亲率铁骑踏破漠北，在荒原上刻石记功，逼得鞑靼各部低头称臣。辽国设沙漠府、置维州防州，两万精骑昼夜巡视，把室韦、乌古看得死死的。待到女真人掀翻辽国饭桌，草原上顿时炸开了锅——塔塔儿、克烈、蒙古、乃蛮几大部落你方唱罢我登场，活脱脱应了那句："江山代有才人出，各领风骚数百年"。

其中塔塔儿部（即鞑靼）与蒙古部结的梁子最深，两家在金国眼皮底下打得头破血流。最后成吉思汗一统草原，蒙古的旗号插遍阴山南北，原先的"鞑靼"名号反倒成了历史故纸堆里的旧标签。

蒙古铁骑的征途可不止于此：三次西征如雷霆扫穴，花剌子模灰飞烟灭，基辅罗斯俯首称臣，巴格达的哈里发摔下王座。拔都在伏尔加河畔插上金帐汗国的九斿白纛时，欧洲人才第一次见识到"鞑靼"的厉害——虽然这称呼本是张冠李戴。

欧洲鞑靼的混血身世

等到1388年蓝玉在捕鱼儿海大破北元，明朝史官笔锋一转，把漠南的元室后裔重新唤作"鞑靼"。而此时万里之外的东欧平原上，金帐汗国治下的"鞑靼人"已演变成突厥语民族与蒙古武士的混血后裔。他们沿窝瓦河筑帐，操着带蒙古腔的突厥语，捧着《古兰经》祈祷，与留居故土的蒙古亲戚早已形同陌路。

如今漫步喀山街头，金发碧眼的鞑靼姑娘与高颧细眼的老人擦肩而过，恰似当年成吉思汗西征大军的混血缩影。而内蒙古草原上的牧人，则依然传唱着祖先射雕的传说。两地相隔万里，同名却不同宗，倒应了那句老话："征西大将未封侯，故园青草已成丘"——欧洲鞑靼的源头在中国北方，但历经数百年混血演化，早已是开枝散叶的另一脉了。

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