张让是怎么排除异己的顺者昌，逆者亡！

张让如何排除异己？"顺者昌，逆者亡"六字，正是东汉末年宦官集团权术的血色注脚。

宦官专权，民变如潮

建宁元年（168）至中平元年（184）的十余年间，东汉王朝烽烟四起。光和七年（184），黄巾大起义如野火燎原，席卷全国。张让等十常侍与黄巾军暗通款曲，表面称"岁当甲子，天下大乱"，实则为自保。中平元年，当吕强上书恳请诛杀"阿媚之臣"、大赦党人时，灵帝竟充耳不闻。吕强悲愤自尽，而张让反将罪责推给已故宦官王甫、侯览，竟毫发无损。

张钧上书直言："十常侍贪赃枉法，百姓有苦无处诉，有冤无处申，方聚而为盗。"灵帝却将奏书递给张让，后者顿足痛哭，声称愿捐家资镇压黄巾。灵帝大怒，斥责张钧"狂人"，更将奏书丢给张让。张让随即指使廷尉诬陷张钧勾结黄巾，一代忠臣就此惨死狱中。

顺逆两途，生死由我

豫州刺史王允发现宦官私通黄巾的铁证，灵帝震怒质问："你们常讲党人为不轨，如今国家有难，党人挺身分忧，你们却暗通黄巾，该杀否？"张让巧言辩解，将罪责推给已故宦官。事后立即构陷王允入狱，幸得大将军何进、太尉袁隗等联名求情，王允才捡回性命。

皇甫嵩没收赵忠逾制豪宅，赵忠反诬其"连成无功"。张让更在父亲葬礼上大做文章——州郡名士皆避而远之，唯陈寔独往吊唁。张让见状大喜，待陈寔卷入党锢之祸时，竟"左右活动"保其性命。这哪里是善举？分明是向天下昭示：顺我者生，逆我者亡！

曹操在《蒿里行》中悲叹："白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。"这血泪诗行，正是东汉末年宦官专权下百姓苦难的写照。

《后汉书》一语中的："宦官之祸，烈于洪水。"当权贵只知党同伐异，国家的根基早已被蛀空。张让的权术，不过是末世王朝崩塌前最后一声哀鸣。

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