中国历史上独一无二的奇葩政体，虽然只存在五年，但影响极其深远

奇葩政体的前世今生

中国历史上独一无二的奇葩政体是西楚霸王项羽建立的分封制，虽然仅存五年，但对后世影响深远。

公元前206年1月，项羽率诸侯军进入咸阳，一场浩劫就此拉开帷幕。咸阳城，这座嬴秦苦心经营数百年的都城，在项羽的手下化为灰烬。项羽的行为显然不只是为了复仇，更深层次的原因是他压根不想将新王国定都在关中。

他对关中这片土地毫无感情，而关中的百姓对他同样充满敌意。这种刻骨铭心的仇恨使得双方难以共存。项羽心中所想的是诛灭暴秦后，回到彭城过上平静的生活，与虞姬马放南山，幸福终老。

项羽的短视与政治错误

为了实现这一目标，项羽对关中进行了彻底的破坏，企图让秦人无力报复。然而，他无法杀尽所有秦人，只要秦人尚存，他们必定会寻求复仇。正如古语所云：“楚虽三户，亡秦必楚。” 反之，秦虽三户，难道就不能亡楚？以暴制暴终究不是解决问题的好办法，可惜项羽至死都未能明白这个浅显的道理。

此时，项羽手下有一位谋士韩生，试图劝说项羽定都关中。韩生的理由是：“关中阻山带河，四塞之地，地肥饶，可都以霸。” 然而，项羽却以一句“富贵不归故乡，如锦衣夜行，谁知之者！”拒绝了这一建议。这句话的意思是：将士们好不容易发达了，应该让人看到，特别是让家乡的人看到，否则发达了也无意义。

值得注意的是，这句话的主语应是楚军将士，而非项羽本人。项羽早已名震天下，无需担心家乡无人知晓。然而，项羽此言虽顺从了众意，但在政治上却是极其短视的。如果按照这样的逻辑，我们今天的首都就不在北京而在瑞金了。

韩生见自己的建议未被采纳，心中失望，私下嘲笑项羽道：“人言楚人沐猴而冠耳，果然!” 这句话传到项羽耳中后，引发了极大的愤怒。项羽认为这是对自己和大楚民族的侮辱，于是下令将韩生烹杀。

面对项羽这样的人物，说话确实需要小心。刘邦深知这一点，因此笑到了最后；而韩生因不懂得收敛，最终落得悲惨下场。

历史告诉我们，伟大的人物无法改变历史规律，任何妄图改变历史进程的人都注定失败。项羽对此表示不信，于是有了接下来的故事。

楚军士卒在外征战一年多，思乡心切，急于还乡。然而，他们暂时还不能离开，因为还有许多问题需要解决，其中之一便是“怀王之约”。

楚怀王在名义上仍是项羽等人的领袖，对于关中之地的处置、灭秦后诸将的封赏等问题，还需象征性地请示他。然而，楚怀王的回答令项羽大失所望，他坚持两年前的约定，宣布刘邦为关中王，诸将各回本国由各国国王封赏，而项羽则需回到楚国继续担任将军。

项羽对此暴怒不已，他认为自己才是平定天下的功臣，新的秩序应由他来决定。于是，他召集诸侯诸将议道：“怀王者，吾家所立耳，非有寸功，何以得专主约！天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆诸君与籍之力也。怀王虽无功，固当分其地而王之。”

这段话表明，项羽认为天下是他们打下来的，不应再听从楚怀王的命令。先前立诸侯之后为王只是为了推翻暴秦的幌子，现在暴秦已灭，这些诸侯可以回到自己的地方养老。

诸将对项羽的策略表示赞同，认为这样很公平。那么，在这个总策略下，项羽究竟如何规划他的新时代呢？他面前有四条路可走：称帝，仿效秦始皇建立一个大一统的帝国；或者选择其他三条路，分别对应西周、春秋、战国时期的治理模式。

无论选择哪一条路，项羽都需要深刻反思自己的行为，避免重蹈覆辙。正如古人所言：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 历史的车轮滚滚向前，只有顺应潮流者才能走得更远。

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