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哲悯皇贵妃生前没有名分,死后为什么要她合葬

以史为鉴 2023-07-05 05:03:05

**因她是乾隆第一位女人且诞育皇长子,故得此殊荣。**

红颜薄命:乾隆第一女人的悲歌

史载乾隆帝寿登八十九,古来帝王罕有其匹。其一生册封皇贵妃五人,然《如懿传》荧屏之上,仅见其四,独有一人,徒闻其名不见其影——哲悯皇贵妃,乾隆情窦初开时之女子,皇长子永璜之生母也。

哲悯与孝贤纯皇后虽同出富察氏,实则云泥之别。哲悯出身寒微,初为潜邸通房,于乾隆未成婚时,授以人事之理。乾隆心甚悦之。及至选福晋,哲悯因门第卑微无参选之格,乾隆遂立孝贤为嫡福晋,而封哲悯为格格。彼时"格格"者,王府侍妾之谓,位在仆婢之上,不问出身,但凭帝心。俗语云"门第有时重如山",于哲悯身,验矣。同时为格格者,有高氏(后为慧贤皇贵妃),其父官居显要,遂晋侧福晋。可见家世之重,于宫闱之中,竟成天堑。

然哲悯不甘命运。于乾隆诸福晋格格中,首孕得子。皇长子永璜降世,圣心大悦。然哲悯位卑,且嫡福晋尚未有孕,乾隆虽宠之,竟未予名分。其后哲悯再诞一女,本以为可遂所愿,奈何天意弄人,女婴未及周岁即夭,哲悯亦因此一病不起。乾隆登基前两月,哲悯撒手人寰,仓促落葬。一生为乾隆诞育子嗣,生前竟未得正名,红颜命薄,徒留悲叹。

乾隆登基后,追封哲悯为贵妃。然斯人已逝,追封何益?待慧贤皇贵妃、孝贤纯皇后相继离世,乾隆再晋哲悯为皇贵妃。若泉下有知,不知当喜当悲?幸哉,乾隆一生妃嫔七十余人,最终得与帝同穴者仅五人,哲悯竟居其一。虽英年早逝,可见乾隆心中,终有一席之地。

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生前未获分毫名分,身后两度追封,或为弥补心中之憾——毕竟,她是乾隆情之所始,爱之最初。**

"大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。"(白居易《简简吟》)哲悯一生,恰似琉璃,光华短暂而易碎。今人观之,更当警醒:**

"花开堪折直须折,莫待无花空折枝。"(杜秋娘《金缕衣》)**

世事无常,莫待逝去方追悔。

合葬玄机:五人同穴的帝王心事

乾隆帝后宫佳丽七十余人,然最终得入裕陵地宫与帝同穴者,仅五人而已。世人皆惑,此五人何以获此殊荣?须知陪葬非必死于帝后,凡经钦定皆可。

细数五人,乃两位皇后、三位皇贵妃。首为孝贤纯皇后富察氏,性温德淑,深得帝心。痛失二子后郁郁而终,乾隆为其赋诗百余首,字字血泪,情动千古。次为孝仪纯皇后魏氏,即《延禧攻略》令妃原型,其皇后尊号乃子嘉庆帝追尊,典型的母凭子贵。

另三位皇贵妃中,**

哲悯皇贵妃富察氏(与前皇后同姓不同族)乃乾隆初恋,诞育皇长子;淑嘉皇贵妃金氏,来自朝鲜,育有四子;慧贤皇贵妃高氏,性情柔顺,虽无子嗣却深宠不衰。**

五人共性:皆曾获乾隆盛宠,除令妃出身较低外,余者门第显赫或功在社稷。

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帝王身后事,看似森严礼制,实为情之所系。哲悯以卑微之身,终得同穴,盖因"此情可待成追忆,只是当时已惘然"(李商隐《锦瑟》)——乾隆晚年追忆少年情愫,以最高规格弥补心中缺憾。**

所谓"皇恩浩荡",终究是人性的回响,在冰冷礼法缝隙间,透出几分温热。

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