郑武公为壮大郑国,竟迎娶杀父仇人申侯之女为夫人,此乃政治联姻的冷酷典范。

郑国开国君主郑桓公在犬戎攻破镐京之乱中,与周幽王一同遇害。然因其早有远见,将族人与财货东迁至虢、郐之地,使郑国根基未毁。其子掘突继位,是为郑武公——这位承前启后的君主,深谙乱世生存之道,以铁腕与智谋铺就郑国崛起之路。
尤为令人警醒的是,郑武公竟迎娶了“杀父仇人”之女为夫人。镐京之乱由申侯联合犬戎发动,直接导致郑桓公身亡;而申侯正是周平王的外祖父,亦是平王得以继位的关键推手。面对如此血仇,郑武公却于即位十年时,娶申侯之女武姜为夫人。此举非为情爱,实为政治投名状——借姻亲之名,攀附新天子周平王,换取郑国在东周初年的话语权与扩张空间。
郑武公八年(公元前763年),他欲吞并邻近的胡国,却先施以“美人计”:将女儿嫁给胡国君主,使其放松警惕。随后,他在朝堂上佯问群臣:“吾欲用兵,可伐何国?”大夫关其思直言:“胡可伐。”不料郑武公立即怒斥:“胡乃吾兄弟之国,尔安敢言伐!”遂斩关其思以示“信义”。胡君闻之,深信郑国无害己之心,遂撤防备。郑武公趁机突袭,一举灭胡。
此计之毒,在于以亲情为饵,以忠臣之血为祭。表面仁义,内藏杀机,正所谓“大伪似真”。后世观之,不禁慨叹:乱世枭雄,常以非常之手段行非常之事。
恰如《孙子兵法》所言:“兵者,诡道也。”又似李太白《古风》中句:“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。”——权势之下,亲情与道义皆可为棋子。
除却权谋,郑武公亦具建设之才。他打破周制旧规,解放“商人”阶层。周灭商后,商遗民被贬为世袭奴隶,然其中多有善贾通工之士。郑武公东迁后,慧眼识珠,倚重此辈开发滩涂、筑城扩邑。他扩建虎牢,并将郑桓公寄孥之京城营造成规模宏大的都城——其城墙逾“百雉”(古代城墙计量单位,百雉约合长三百丈),且设桓公宗庙,彰显郑国正统与雄心。以当时生产力而言,此等工程,足见其“经略天下”的气魄。
世人常将郑庄公比作越王勾践,皆因二者皆能忍辱负重、图强雪耻。然细究之,郑庄公之父郑武公,早已为其铺就“忍术”之路——非处绝境而忍,乃居强势而诈;非被动受辱,乃主动布局。送女、杀臣、联仇,步步为营,其冷酷远超“周瑜打黄盖”之苦肉计,实为春秋初期政治现实主义的极致体现。
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