你知道吗,金朝灭亡跟白撒有什么关系,白撒是个怎么样的人

白撒，这位金朝末年的宰相，以其贪婪怯懦与刚愎自用的误国行径，直接加速了金朝的覆灭——一个王朝的崩塌，往往始于庙堂之上的蛀虫。

白撒其人：从边将到误国宰相

《金史》明载：“内族白撒，名承裔，末帝承麟之兄也，系出世祖诸孙。”这位出身显赫的宗室，自幼为奉御，累官至临洮府事兼本路兵马都总管，镇守金国西陲数十载。当时宋夏两国比金更腐朽，白撒倚仗得力部将屡破敌军，这些战功成了他青云直上的阶梯。可细究其人，表面仪表堂堂，内里却怯懦如鼠，识字不多却奸猾狡黠，专好空谈耍小聪明，对搜刮钱财尤为热衷。他嫌官厨粗劣，竟带私厨随行；在汴京西城建巨宅堪比皇宫，奴婢数百皆穿金丝绣衣，连家奴月钱都超过高级将领。哀宗曾遣使责问：“你热心囤积家产，岂无收复河北失地之志？”他竟充耳不闻——这般中饱私囊的蛀虫，早已把国事当儿戏！

白撒的误国，更在汴京危局中暴露无遗。正大五年（1228），哀宗急召他回朝拜尚书右丞，次年升平章政事，寄望其力挽狂澜。开兴元年（1232）正月，蒙古铁骑直扑汴京，城中守军不足四万，难守百二十里城周。令史杨居仁献策乘敌远来疲敝出击，白撒却拒纳良言，反令完颜麻斤出决河阻敌。工程未竣，蒙军已至，麻斤出战死，修河壮丁逃归者不足三百人。围城期间，他七拼八凑凑出二十万民军守城，却对蒙古沿河筑栅填壕坐视不理。军民愤然请战，他竟以纸鸢传书、悬灯夜袭等儿戏退敌，士卒讥讽：“前日点纸灯，今日放纸鸢，宰相靠此退敌，岂非笑话？”西南角激战时，望楼竹帘破损，他不思御敌，反为讨竹子勒索下属三百两金——这般时刻，仍念念不忘私囊！幸赖军民同仇敌忾，蒙将速不台假称议和退兵，汴京方得喘息。

卫州溃逃：压垮金朝的最后一根稻草

蒙古退后，朝野汹汹要求罢免白撒，他自请辞官，却仍遭军士追杀，惶惶如丧家之犬。后汴京粮尽，哀宗命他攻卫州取粮。他自蒲城磨蹭八日方至城下，攻城时缺云梯，竟以枪杆接续为梯，守军见状笑其无能，防守愈坚。连攻三日无果，蒙军援至，白撒竟弃军夜逃，仓皇奏报哀宗：“我军已溃，请速赴归德！”四更天，哀宗乘船仓皇出逃，侍卫犹不自知——主帅临阵脱逃，国事焉能不败？此役后金朝元气尽丧，次年哀宗自缢，末帝承麟战死，百年基业灰飞烟灭。

回望这段历史，白撒的贪怯恰是金朝溃烂的缩影：他镇西陲时宋夏腐朽乃侥幸胜之，及至国难当头，却以私废公、以愚误国。三峰山惨败（1232）后汴京告急，他非但不能团结同僚，反以荒唐举措耗尽军心。南怀瑾先生常叹：“大厦将倾，非一木可支；然蛀虫蚀柱，必先自毁根基。”此语恰中肯綮！正如杜甫哀叹：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”金朝之亡，岂独蒙古铁蹄之功？庙堂之上，白撒之流尸位素餐，终使山河泣血、黎民涂炭。后人读史至此，当警醒：治国若容蠹虫盘踞，纵有雄城百万，亦难逃倾覆之祸！

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