刘邦为何不喜儒生?说白了,就是看不上那帮只会掉书袋、满口仁义道德却手无缚鸡之力的文化人。

话说秦始皇统一六国后,干了两件大事:一是焚书,二是坑儒。这把火一烧,儒生的地位一落千丈,“法家”成了显学。刘邦年轻时可是秦始皇的“迷弟”,看见皇帝车驾经过,脱口就是一句:“嗟乎,大丈夫当如此也!”(《史记·高祖本纪》)您想想,偶像都讨厌儒生,他能不跟着学吗?这就叫“楚王好细腰,宫中多饿死”——上头喜欢什么,下头就追捧什么;上头讨厌什么,下头就踩踏什么。刘邦起于市井,本来就没多少文化主见,自然跟着时代风气走。
刘邦是个什么人?《汉书·高帝纪》里说得明白:“高祖不修文学”。这“文学”不是指儒学,而是泛指文化教养。他年轻时就是个亭长,大概相当于现在的街道派出所所长,平时处理公文都磕磕绊绊。您让他跟儒生辩论《诗经》《尚书》,那不是要他的命吗?所以他一见儒生戴高冠、穿长袍,满嘴之乎者也,就气不打一处来。据说有一次,有个儒生戴着儒冠来见他,他一把抓过来,当场就往里面撒了泡尿——这哪是厌恶,简直是羞辱!
说到底,刘邦不是讨厌“学问”,而是讨厌“卖弄学问”。他自己文化不高,但对实际有用的人才是极其重用的。后来陆贾在他面前说《诗》《书》,他骂:“乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!”陆贾回怼:“马上得之,宁可以马上治之乎?”刘邦听了居然哑口无言,后来还让陆贾著书论述秦亡汉兴之理——这说明什么?他不是恨儒,是恨无用之儒。
明代大儒王阳明曾说:“知者行之始,行者知之成”,刘邦或许不懂这些大道理,但他深知:乱世之中,能打仗、会办事才是硬道理。这倒应了陆游那句诗:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。
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