古代犯人被流放发配的时候,古人为什么没有选择逃跑

古代犯人被流放发配的时候,古人为什么没有选择逃跑

精答：古代犯人被流放时极少逃跑，只因制度设计让逃跑比受刑更可怕，逃则连累全家、无处容身，不逃尚存一线生机。

咱们聊聊古代那些事儿，就像南怀瑾先生讲的，历史不是干巴巴的教条，而是活生生的教训。中国几千年封建王朝，为了巩固皇权，刑法花样百出——砍头、凌迟、车裂，还有那看似“温和”的流放。您瞧影视剧里，王公贵族一犯错，皇帝大笔一挥：“流放三千里！”可您琢磨过没？路途遥远，看守就那几个，犯人咋不撒丫子跑呢？这事儿，得掰开了揉碎了说。

枷锁与连坐：逃跑就是灭门之祸

首先呐，不是不想跑，是压根儿跑不了！您想想，古代连坐制可不是闹着玩的。一人犯罪，全家遭殃，犯人前脚溜，后脚全家老小就得被就地处决。这制度，自秦代就扎了根，《大明律》里白纸黑字写着呢！再者，犯人戴着几十斤的枷锁，一步一挪都费劲，逃跑？痴人说梦！ 明朝那会儿，流放犯的枷锁叫“立枷”，头颈卡死，动一下都钻心地疼。古语说得好：“宁为太平犬，莫作乱离人。” 与其冒险连累亲族，不如咬牙扛着。

户籍铁网与生存绝境：天下虽大，却无立锥之地

退一万步，就算侥幸挣脱枷锁，又能往哪儿逃？秦代起，户籍制度就织成天罗地网，官府册子上记着每户人口，流放犯早被销了籍，成了“黑户”。逃到城镇？盘查的衙役眼尖着呢！躲进深山？饿死、冻死、喂了豺狼，横竖是个死。您看《明朝那些事儿》里写的，永乐年间流放辽东的犯人，半道想逃的，十有八九曝尸荒野。倒不如老实待着，好歹官府管顿糙米饭，熬到皇帝大赦天下——虽说希望渺茫，但总强过孤魂野鬼。白居易有诗云：“是岁江南旱，衢州人食人。” 乱世求生尚且如此，逃犯哪敢赌命？

所以说，古人不是傻，是算盘打得精。逃跑等于自绝生路，还拖全家下水；不逃虽苦，却存着万一的指望。这流放的路啊，步步血泪，步步算计，全是帝王心术的狠招！

本文地址:https://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/77882.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 古代打仗为什么要敲鼓,这个鼓有什么意···

下一篇: 古代女囚犯被流放的时候,衙役们为什么···