此人活捉关羽,死后待遇如何

朱然：活捉关羽的东吴名将，死后哀荣与惊世文物

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

朱然，这位在三国历史中亲手活捉关羽的东吴名将，死后不仅享受孙权素服举哀的至高哀荣，其墓葬出土的一双漆木屐，更让日本“木屐起源于本土”的说法不攻自破，成为改写邻国历史的铁证。

关羽：从“万人敌”到“武圣”的封神之路

《三国演义》开篇的《临江仙》，道尽了三国英雄的沧桑。而因这部名著的深入人心，蜀汉总被许多人视为“汉室正朔”，曹操、司马懿则成了“篡逆”的代名词。可若细究史实，蜀汉的“正统”更多是民间情感的选择，而关羽的“封神”，更是一场跨越千年的文化造神。

义胆忠肝昭日月，千秋俎豆永馨香。从宋朝开始，历朝统治者便借着关羽的“忠义”二字，一步步将他推上神坛——从“汉寿亭侯”到“壮缪侯”，再到“关圣帝君”，最后在清朝与文圣孔子并称，完成了“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的逆袭。胯下赤兔马的威风、刮骨疗毒的硬气、败走麦城的悲壮，让关羽成了三国人物中最有“群众基础”的存在。人们爱他的义薄云天，也因他的结局，对擒杀他的朱然充满了好奇与怨恨。

朱然：擒关羽的“隐形名将”与身后荣光

话说建安二十四年（公元219年），关羽北伐襄樊，兵败麦城，东吴孙权趁机派兵截杀。据《三国志》明确记载：“（朱然）从讨关羽，别与潘璋到临沮禽羽，迁昭武将军，封西安乡侯。”这寥寥数语，道尽了他一生最辉煌的功绩——在临沮擒获关羽父子，为东吴拔掉了这个心腹大患。

在《三国演义》里，朱然只出场两次：一次是擒关羽时，与潘璋合谋，用绊马索绊倒赤兔马，关平、关羽先后被擒；另一次是夷陵之战，被赵云一枪刺于马下。可演义终究是“七分实三分虚”，历史上的朱然，远比演义中的“酱油角色”厉害得多。夷陵之战后，他镇守江陵，面对曹魏张郃、夏侯尚等名将的围攻，坚守孤城六个月，硬生生让魏军无功而返，“名震敌国”成了他的新标签。

功名竹帛非我愿，但求无愧于心间。朱然一生深得孙权信任，与吕蒙、凌统并称孙权“最意之所钟”的将领。赤乌十二年（公元249年），他病逝于任上，享年六十八岁。孙权为他“素服举哀，为之感恸”，这份哀荣，在三国名将中也属罕见——毕竟，能让君主“素服”的，多是国之柱石，朱然当得起这份厚待。

木屐惊世：一鞋改写日本“起源说”

时光流转，一千六百多年后，朱然的墓葬在马鞍山市雨山乡安民村林场重见天日。那是1984年6月，市纺织厂基建时意外发现，虽遭盗掘，仍出土漆木器等珍贵文物140余件。其中最让世界瞩目的，是一双保存完好的漆木屐。

日本素以木屐为“国粹”，一直声称木屐起源于本土。可朱然墓中的这双木屐，长20.7厘米，宽9.6厘米，厚0.9厘米，屐板与屐齿由整块木板刻凿而成，前端一个系孔、后端两个系孔，漆面光泽，屐面还镶嵌着彩色石粒——这形制工艺，比日本文献中记载的木屐早了数百年！

一抔黄土掩风流，文物犹诉当年事。这双木屐的出土，如同一记响亮的耳光，打在日本“木屐起源说”的脸上。日本国家电视台两次专程来华拍摄《三国万里行》《中华五千年》，只为记录这一改写历史的文物。如今，它被列入《首批禁止出国(境)展览文物目录》，静静躺在马鞍山市博物馆，向世人诉说着：小小的木屐，承载的不仅是足下的历史，更是中华文明对东亚文化的深远影响。

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