多尔衮当初有三次登基的机会,多尔衮最后为什么都放弃了

多尔衮放弃皇位三次机会，实非因孝庄情深，而是少年无力、大局所迫与继承无望三重枷锁下的无奈抉择。

翻开清初风云，多尔衮一生确有三次登基良机：努尔哈赤崩逝时汗位唾手可得，皇太极驾崩时胜算在握，入主中原后更是权倾朝野。然而他次次退让，终致身后遭顺治清算，牌位被逐宗庙。为何如此？且听细细道来。

少年失势：年龄与阴谋的致命局

第一次机会在天命十一年（1626年）努尔哈赤去世后。按阿巴亥所言，汗位本拟传多尔衮三兄弟，两黄旗45个牛录亦归其手，代善暗中支持更是锦上添花。然多尔衮年仅14岁，其弟多铎仅12岁，长兄阿济格虽18岁却才智平庸。更致命者，四大贝勒——皇太极、代善、阿敏、莽古尔泰——趁阿巴亥未及拉拢代善，便逼其殉葬。史载《清史稿》明言：“阿巴亥从殉，诸子孤弱”，少年失恃，纵有牛录兵马，亦难敌贝勒联盟。此非多尔衮不争，实为稚龄难擎权柄，退一步方得生路。若强撼巨浪，恐如覆巢之卵，满盘皆输。

大局为重：兄弟相争中的清醒抉择

第二次转机在崇德八年（1643年）皇太极猝崩。彼时多尔衮手握正白、镶白二旗，阿济格、多铎铁骑相随，代善子孙硕讬、阿达礼亦表拥戴；而豪格凭两黄旗与正蓝旗虎视眈眈。论兵力，多尔衮占优，《清实录》载其“兵精甲锐，胜算十之七八”。然若刀兵相向，满清能否入关将成悬案——李自成大军压境，中原唾手可得，岂容内耗？多尔衮与豪格终以六岁福临（即顺治）为缓冲，各让一步。此非妇人之仁，实为存社稷于危局，舍小利而全大义。恰如《国史大纲》所叹：“女真之兴，在同心戮力；一念私欲，便倾大厦。”

至第三次，摄政王多尔衮已统帅八旗入关，顺治元年（1644年）破李自成，定鼎中原，爵位从“叔父”晋“皇父”，权势熏天。时年三十余岁壮岁，废顺治易如反掌。然他终未登基，谜底何在？野史妄传孝庄下嫁羁縻，然《清史稿》无载，实属捕风。细究之，三因交织：一者无嗣之忧，十房妻妾仅得一女，“本是同根生，相煎何太急”（曹植《七步诗》），纵夺皇位，身后谁承？二者兄弟情殇，顺治六年（1649年）多铎染天花暴卒，此乃多尔衮倚为臂膀的战神，亦是理想储贰。《啸亭杂录》记其“恸哭辍朝”，接班人断绝，篡位何益？三者时局已定，中原初平，若再掀波澜，恐致汉蒙离心。多尔衮之弃，非不能也，实智者知止于势成，明者远祸于未萌。

回望历史长河，多尔衮三让皇位，非情怯亦非情痴，乃审时度势的生存智慧。南怀瑾先生尝言：“权力如捧火，近之则灼。”若强登九五，或如项羽刚愎，终陷垓下悲歌。多尔衮以退为进，虽身后蒙冤，却为清廷入主中原铺就坦途——此中深意，岂是儿戏情爱可解？“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”（孔尚任《桃花扇》），权力巅峰的孤寂，唯有智者方能勘破。

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