武则天与李世民十年无子,与李治却连生六子,实因帝王恩宠与身份变迁所致。

史家常言:“红颜多薄命,贵人多难育。”武则天初入宫闱时,李世民已年近半百,其后宫佳丽如云,武则天不过一介才人,纵有“工诗赋,有风仪”(《旧唐书》)之才,亦难获帝王垂青。《资治通鉴》载,武则天侍奉太宗十二载,竟未生育一子,恰如《诗经·小雅》所云:“女子有行,远父母兄弟。”
太宗晚年,天师袁天罡曾预言:“此人当有天下。”太宗虽疑惧,却未加诛戮,反令其出家感业寺,此乃“以退为进”之策。武则天自知不得宠,便以“愿为尼”明志,实则暗蓄势力。正如南怀瑾先生所言:“帝王之术,重在驭人之道。”
及至李治即位,武则天已三十有二,正值盛年。《新唐书》载:“高宗初见武氏,悦之,遂召入宫。”李治时年二十四,正值青春鼎盛,与武则天“年相若,情相投”(《资治通鉴》),此乃“天作之合”也。史书称其“宠遇日隆”,《唐会要》亦载:“武氏有子六人,皆有宠。”
武则天能连生六子,实因李治之宠与自身之谋。《明史·后妃传》有云:“母凭子贵,子以母荣。”武则天借子嗣巩固地位,终成一代女皇。此中深意,恰如《孟子》所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”
然则,武则天之子嗣多为庶出,李治之宠亦随岁月而衰。正如《史记》所载:“富贵易得,真情难觅。”武则天终以权术登基,其传奇人生,亦成后世警世之镜。
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