北宋官员王质简介,进士及第,累官至尚书祠部员外郎

北宋官员王质何人？进士出身、刚正不阿的尚书祠部员外郎

北宋官场如大江奔涌，多少人物沉浮其间。王质（1001—1045），字子野，山东莘县人，便是这浪潮中一朵不随波逐流的浪花。他出身名门，乃宰相王旦之侄，却毫无纨绔习气，少年时便拜入文坛巨擘杨亿门下，苦读经史。杨亿惊叹其才思敏捷，伯父王旦翻阅其文章，亦不禁击节赞叹：“此子笔力雄健，‘雏凤清于老凤声’，他日必成大器！”

毁庙立祠显风骨

王质的仕途，始于恩荫入仕为太常寺奉礼郎，后凭真才实学进士及第，逐步升迁至尚书祠部员外郎。他为人至孝，父丧期间，与兄弟粗茶淡饭，守孝终丧，尽显儒家风范。外放地方为官时，更见其胆识与原则。知蔡州时，见州民竟岁时祭祀唐朝叛将吴元济，他拍案而起：“岂有悖逆之徒，反受百姓香火供奉之理？”当即下令毁其庙宇，另立唐朝名臣狄仁杰与平叛功臣李愬（李朔）之像，合祠祭祀。此举震动一方，蔡人感其正气，称此祠为“双庙”，至今传颂。正如“千载谁堪伯仲间”，王质所为，正是要与古之贤者比肩。

调任开封府推官时，其兄王雍恰任三司判官。王质深谙避嫌之道，不愿兄弟同处朝廷机要，主动请求外任，先后知寿州、庐州。在庐州任上，遇一桩棘手命案：盗贼杀同伙夺财而逃，后被捕获。王质秉公执法，判其死刑。大理寺复审却认为罪不当死。王质据理力争，上疏陈情：“盗杀同伙，若非主动自首，岂能轻易减刑？此乃法理之本意！若杀人夺财者被捕后尚能宽贷，法度威严何在？”然其声未被采纳，反被降职，贬监舒州灵仙观。此间际遇，令人扼腕，却也是“木秀于林，风必摧之”的写照。不过，王质并未消沉，在观中潜心搜罗养生之术，编成《宝元总录》百卷，可谓失之东隅，收之桑榆。后来韩琦主持审刑院，奏请“盗杀同伙非自首者不得减刑”，终获朝廷采纳，定为法令。郑戬、叶清臣等大臣遂为王质鸣不平，直言其当年见解与今日法令一致却遭贬黜，实为不公，并力荐其才。王质因此得以复起，知泰州，后迁升荆湖北路转运使。

雪中送炭见真朋

王质一生，最令人动容处，莫过于其不畏权势、笃于情义的品格。景祐三年（1036），范仲淹因上《百官图》、指斥宰相吕夷简专权用私、荐引“朋党”之名，被贬饶州。时值“朋党”之论甚嚣尘上，朝臣惧于吕相权势，多不敢与范仲淹往来。时任集贤校理的王质，却毅然载酒，踏露而行，亲至长亭为范公饯别。众人皆避之不及，王质非但前往，更独留驿亭，与范公倾谈数夜。旁人讥讽他不知利害，王质坦然道：“范希文（仲淹）乃当世贤者，能与他为朋党，是我王质的荣幸！”此语一出，“宁鸣而死，不默而生”的士大夫风骨，跃然纸上。世人也因此更加敬重他的为人。

其仁爱之心，亦见于治民理政。代理江陵府事时，有百姓因家贫无法如期完婚被诉，王质问明所需费用，慨然自掏腰包相助，成全一桩姻缘。又有盗贼窃衣被捕，叩头泣诉：“平生未尝为恶，实为饥寒所迫。”王质听罢，命人取衣相赠，将其释放。其待民宽厚若此，真如“春风化雨，润物无声”。后加史馆修撰，同判吏部流内铨，擢升天章阁待制，外放知陕州，不幸卒于任上，年仅四十五岁，令人叹惋。

虽生于钟鸣鼎食之家，兄弟多习于骄奢，王质却独守清寒，克己好善，“自奉简素如寒士”。他不喜蓄财，乃至俸禄不足自给。曾见家中旧券，乃伯父王旦早年贫寒时借贷未还的凭证，王质特召子弟示之：“此乃吾家清廉素风，尔辈切莫遗忘！”其清廉自守、重义轻利的品格，贯穿一生。观其行止，毁逆祠、争国法、慰谪臣、济贫民，无不彰显其刚直不阿、仁厚爱民的君子本色。王质虽官至尚书祠部员外郎，不算顶级显宦，但其风骨气节、仁心善政，却如暗夜星辰，在北宋官场中熠熠生辉，恰如“清风两袖朝天去，不带江南一寸棉”，留得清白在人间。

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