南宋官员舒邦佐简介,著有《双峰猥稿》,为文绚丽精湛

南宋清官舒邦佐：以文载道，以德润身的双峰先生

南宋（1127—1279），疆域虽蹙于东南，然文脉绵延如江河奔涌。舒邦佐，字辅国，号双峰，江西靖安人，生于绍兴六年（1136），卒于嘉定七年（1214），著《双峰猥稿》九卷，其文章“横放缜密，精巧天成”，被时人誉为“为文绚丽精湛”。

清廉如水：善化主簿的民生镜鉴

舒邦佐任潭州善化主簿时，掌管长沙三十万斛田粮征收。他随到随收，官米平量，破除前任浮收旧习。百姓感其清正，传唱俚谣：“今年官米两平量，再不愁那胥吏贪。”更将应得“优润钱”全数充入县库，离任时拒收百姓赠金，尽数用于修葺官衙。这般操守，恰如陆游所言：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”

宁乡旱灾一案最见其担当。面对官府“诬告即罚”的苛令，百姓匿灾不敢言。舒邦佐亲赴宁乡，查明灾情属实后奏请从宽处理。百姓见状纷纷实报，灾情终得妥善处置。这般体察民瘼，正应了郑板桥的肺腑之言：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。”

铁面含情：狱中囚犯的救赎者

任衡州录事参军期间，舒邦佐兼摄宪司检法官。当时狱中囚犯常因饥寒毙命，他立即将官府库银购置饮食与御寒衣物。更在茶陵县倪某告发胥长受贿案中彰显法治智慧：被告虽未受贿，但倪某本为伸冤，他力主：“对吏要严，对民宜宽！”终使原告免于株连。这般明断，恰如包拯所持的司法圭臬。

理学精义：退为进基的哲学智慧

致仕归乡后，舒邦佐置义庄、凿天泽池，每日登“望烟楼”观炊烟，遇无烟之户即施钱米。他更清理学田，制定新规保障寒门学子。其《双峰堂记》中“退为进基，静为动主”之论，深得朱熹激赏。这般济世情怀，恰似范仲淹“先天下之忧而忧”的儒者风范。

这位双峰先生卒于1214年，享年七十八。其墓葬于靖安野鹿衔花山，衡州石鼓书院塑像永祀。七百年后重读《双峰猥稿》，仍能见字里行间跃动着那个风雨飘摇时代中，一位士大夫的赤子丹心。正如文天祥所咏：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

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