刘备发动夷陵之战的时候,为何没有人劝他们

刘备发动夷陵之战时无人劝阻，实因情义蒙心、谋臣凋零，一纸求和反成激将之词，六十岁老将竟如热血青年般意气用事，此乃千古警醒！

夷陵之战，又称猇亭之战（猇亭古属今湖北宜都北），乃章武元年（221年）七月刘备为报关羽之仇而兴兵伐吴的惨烈战役。此战陆逊以火攻破蜀，相持七八月后大破刘军，蜀汉八万精锐尽丧（《傅子》载“吴军消灭蜀汉军八万余”），元气大伤，终成三国“三大战役”之末章。然细究其因，刘备执意东征，岂真只为二弟报仇？且看当时朝堂，文有诸葛孔明，武有赵云张飞，竟无一人能阻此祸？

情义当头，兄弟情深难舍

刘备起兵之根，全在一个“义”字！想当年黄巾乱起，刘关张桃园结义，杀鸡宰羊誓同生死，自此食则同桌、寝则同床，丁字阵型行于天下——此情此义，岂是寻常君臣可比？《三国演义》虽为小说，却将三兄弟肝胆相照之气概传颂千年，黑白两道无不敬仰。张飞自是举手赞成东征，二哥关羽被害，何能不报？正如江湖所言“有仇不报非君子”，翼德岂会劝阻？赵云倒是苦谏过，奈何刘备急功心切，耳中只闻“报仇”二字，哪容得下“缓进”之言？

真正关键在诸葛亮。战后孔明长叹：“法孝直若在，则能制主上，令不东行；就复东行，必不倾危矣！”（《三国志》）此语道破天机：法正（字孝直）生前主外事，善谏刘备；其220年病逝后，诸葛亮内外兼顾，角色未转，劝谏之力骤减。更致命者，吴将诸葛瑾——孔明亲兄——致信刘备：“陛下以关羽之亲，何如先帝？荆州大小，熟与海内？俱应仇疾，谁当先后？”（《三国志·吴主传》）此信本为求和，却暗含“妇人怨念”之讥，直戳刘备痛处。六十岁枭雄闻此，怒火攻心，岂容“小人”“妇人”之讽？所谓“冲动是魔鬼”，老将竟似二十岁小伙般拍案而起，何曾听得进半句良言！

孤掌难鸣，历史教训刻骨铭心

夷陵之败，非战之罪，实乃情义压倒理智之祸。刘备收复荆州之心切，却错判大势：东吴已向曹魏称臣，陆逊深沟高垒以逸待劳，而蜀军深入吴境七八月，士气早衰。战后刘备退守白帝城，潘璋欲追击，陆逊却因防曹魏偷袭而收兵——九月魏军果然来犯，幸其早有部署方退敌。然刘备恼羞成疾，次年四月竟病逝于此，徒留“出师未捷身先死”之憾。

后人读史至此，当记杜牧《题乌江亭》之警句：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知！”

若刘备能忍一时之愤，以法正之谋、孔明之智徐徐图之，何至八万将士白骨露野？治国者当知：情义虽重，终需让位于社稷大计；冲动之祸，远甚刀兵之险。夷陵烽烟散尽，唯余江水东流，呜呼！此乃历史给所有掌权者的紫色箴言——热血易冷，理智长存。

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