赵匡胤发掘人才都用什么手段

赵匡胤选拔人才的核心手段在于"观其行、察其德、试其忠"

乾德五年（967年）正月的汴梁宫中，一场关于忠诚与品德的考验正在上演。当西蜀战事尘埃落定，王仁赡与曹彬的命运分野，恰似明镜般映照出赵匡胤独特的用人之道——这位开国君主深谙"治国之要，莫先于用人"的道理，其选拔人才的手段，正如《资治通鉴》所言"君子挟才以为善，小人挟才以为恶"，始终围绕着对人性本质的深刻洞察。

西征归来的忠诚考验

讲武殿前，王仁赡的惊惶与曹彬的坦荡形成鲜明对比。这位监军大人"纳取李廷珪妓女，私取丰德库金贝"的劣迹，早在赵匡胤掌握的《蜀地官民密报》中昭然若揭。当王仁赡试图以检举同僚来洗清自己时，皇帝那句"使者和蜀地官民早就把实情报到宫中"的质问，恰似《韩非子》所言"明主治吏不治民"，展现出对臣下动态的精准掌控。

这场政治危机的转机出现在曹彬的抉择中。面对"连杀降的命令都不肯签字"的铁证，这位周室贵戚却在殿前陈词："臣与诸将同议杀降，朝廷问罪当先斩臣"。其气节令人想起《左传》"临大节而不可夺也"的典故，这种以死明志的担当，正是赵匡胤最看重的为臣之道。

不结党不营私的真君子

"清风两袖朝天去，免得闾阎话短长"

——于谦《入京》

曹彬的品格在往事中愈发清晰：当年赵匡胤还是禁军将领时，曾三次拉拢均遭婉拒。面对"周宗室近亲"的身份，他谨守《周易》"君子安而不忘危"的古训。更令人动容的是，他拒绝私交时仍"自掏腰包送酒"的细节，恰如《论语》"君子周急不继富"的生动注解。

当赵匡胤感叹"就没有干净的人了吗"时，这个问句背后暗含着对官场生态的深刻警惕。最终授予曹彬"客省使"要职的决定，既是对个人品德的肯定，更是对官僚体系的示范——正如《尚书》"以公灭私，民其允怀"所揭示的治国精髓。

这场人才选拔的终极启示，在于赵匡胤深谙《孟子》"富贵不能淫，贫贱不能移"的用人真谛。他通过"观其行"察忠诚，"察其德"辨操守，"试其忠"验担当，最终成就了"枢密使预备队"的人才梯队。这种选拔机制，正如杜牧《阿房宫赋》所言"后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也"，为后世留下了深刻的用人镜鉴。

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