在曹操心中,能与关羽一较高下的仅有四人:吕布、张飞、马超和曹仁,其中曹营仅曹仁一人入选。

话说当年关羽暂居曹营,曹操待他如座上宾,封为汉寿亭侯,赠赤兔马、锦袍金印,礼遇之隆,史所罕见。关羽虽挂印离去,却始终心怀敬畏——非为金银,实因名士重名,正如他后来拒与黄忠同列五虎将,足见其傲骨中藏着对声望的珍视。曹操明知放虎归山必成劲敌,仍不忍加害,这般惺惺相惜,恰似南怀瑾先生所言:“英雄相逢,如明月照大江,纵立场相悖,亦难掩心头敬意。”此中深意,不在刀光剑影,而在乱世中那点未曾磨灭的人性微光。然则曹操心中,究竟何人能撼动关羽威名?且看史册斑斑,自有公论。
吕布之勇,真个是“人中吕布,马中赤兔”,曹操亲眼所见:虎牢关前独战三英,濮阳城外横戟破曹军。史载其“膂力过人,号为飞将”,丁原、董卓皆因他而亡,曹操攻下邳时本欲留用,却因刘备一句“明公不见丁建阳、董太师乎?”如警钟贯耳——昔日丁原视他为义子,董卓赐他金珠,终落得身首异处。曹操顿悟,挥泪斩之。此战例载于《三国志·吕布传》,陈寿直言“布便弓马,膂力过人,号为飞将”,《后汉书》亦证其“骁武善战,世之虎臣”。难怪后人叹道:“温侯神威世所稀,一戟能挡百万师。”吕布一生未尝败绩,实乃关羽生平仅见的武力标杆。
张飞之勇,长坂坡一声断喝退曹兵,当阳桥上独拒大军,曹操早于虎牢关初见其“声若巨雷,势如奔马”。《三国演义》虽演义,然《三国志》确载张飞“瞋目横矛,敌皆披靡”,与吕布交手百回合不分胜负,足证其力可撼关云长。再看马超,潼关一役杀得曹操“割须弃袍”,《资治通鉴》卷六十六明记:“操大败,几为马超所及,乃割须弃袍以遁。”此乃曹操除赤壁外最惨之败,其西凉铁骑之威,连关羽亦自叹难敌——刘备欲遣关羽制衡马超时,云长竟直言“马孟起英勇,吾未敢必胜也”,此事见于《华阳国志》,非虚言。至于曹仁,实为曹营独苗,这位族弟(注:《三国志》载其为“太祖从弟”,非亲弟)镇守合肥,与张辽共拒孙权,“东吴小儿不敢夜啼”,陈寿赞其“忠勇果毅,有周亚夫之风”。赤壁后孙权十万兵临城下,仁守孤城岿然不动,终使江东数十年不敢窥江北,此功岂逊云长单刀赴会?
马超虽入蜀为五虎将,却因“锦马超”旧日威名太盛,刘备终不敢重用。《三国志》直书:“先主畏其难制,故位不过骠骑将军。”他空怀西凉旧部之众,郁郁而终,恰似一曲悲歌:“将军百战身名裂,向河梁、回头万里,故人长绝。”反观曹仁,一生追随曹操,襄樊之战水淹七军仍死守樊城,方显真豪杰本色。曹操心中这四人,吕布如烈火焚天不可留,张飞马超似劲敌当前须提防,唯曹仁似砥柱中流可托付——乱世英雄的宿命,不在武艺高低,而在时势与人心的一线之隔。试想若云长未走曹营,或孟德多留吕布,三国格局又当如何?惜乎历史无如果,唯余江声浩荡,淘尽英雄。
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