窦禹钧,五代后周大臣,与兄窦禹锡皆以词学著名,但真正让他名垂青史的,却是那“教五子,名俱扬”的义方与积德行善的传奇一生。

后周(951年—960年),作为五代时期中原最后一个王朝,定都东京开封府,享国十年。显德七年(960年),禁军将领赵匡胤发动陈桥兵变,建立北宋,后周灭亡。在这风云变幻的乱世,窦禹钧的故事却如一股清流,至今为人称道。
窦禹钧,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。他生于唐末,卒于后周,因蓟州地处燕山,故又号窦燕山。唐末时,他任幽州掾,历官齐州、邓州、安州、同州等八州支使判官。到了后周时期,更升任户部郎中、太常少卿,最终以右谏议大夫致仕。这些官职变迁,勾勒出一位士大夫在乱世中稳健的仕途轨迹。
窦禹钧早年并不顺遂,自幼丧父,由母亲抚养,事母至孝。但到了三十余岁,膝下犹虚,这在“不孝有三,无后为大”的时代,可是天大的愁事。正所谓“山重水复疑无路”,他竟在梦中得祖父点化:因前生恶业,今生恐无子且寿短,唯有努力行善,方能转变命运。这梦,好比一记警钟,惊醒了他。从此,窦禹钧立志“诸恶莫作,众善奉行”,开启了他的行善之路。
他的善举,件件透着人情味儿。比如,有仆人盗钱二万,逃之夭夭,只留下女儿抵债。窦禹钧不仅烧了债券,还将女孩抚养成人,备嫁妆寻了好归宿。又有一回,他在寺中拾得重金——白银二百两、黄金三十两,硬是守着等到失主。原来那是人家赎救父亲的救命钱!他不仅原物奉还,还额外资助路费。这种“拾金不昧,救人急难”的品格,恰如古人云:“善不积不足以成名”。他助人葬殓、帮贫婚嫁、借钱营生,更建书院四十间,聚书数千卷,聘师教读,让寒门子弟也能上学。每年收入,除家用外,全用于济困,这正应了那句老话:积阴德者,必有阳报。
善行积累,果报自来。窦禹钧后来又梦祖父告知:因阴德浩大,延寿三纪,并赐五贵子。从此,他更加勤修德业。果然,接连生了五个儿子,且家教极严,正如《三字经》所颂:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。五子皆进士及第,大显于朝:长子窦仪官至尚书,次子窦俨为翰林学士,三子窦偁任参知政事,四子窦侃居起居郎,五子窦僖位左补阙,连八个孙子也都贵显。当时侍郎冯道赠诗赞道:“燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧本人也官至谏议大夫,享寿八十二岁,临终谈笑而逝,圆满一生。
纵观窦禹钧生平,词学之名或许为时人所重,但后世传颂的,更是他那“善有善报”的深刻道理。在五代乱世中,他以善行改写命运,以义方成就家门,这故事,比起官场沉浮,更值得细细品味。正所谓:“积善之家,必有余庆”,窦燕山的一生,便是这句话最生动的注脚。
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