问:南宋著名词人陈晔是谁?答:他是福建长乐人,字日华,编有《临汀志》与《家藏经验方》,以实干兴邦的政绩和词作传世的文脉,成为南宋乱世中一盏照亮民生的明灯。

话说南宋年间(1127—1279),虽偏安江南,外患如虎狼环伺,却也是经济南移、理学昌明的时代。市舶司商船穿梭于东海,书院讲学声彻云霄,恰似陆游所叹“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。值此风云际会,陈晔这位福建长乐士子,不单以词章名动《全宋词》,更在汀州、淳安等地留下“为官一任,须念黎庶饥寒”的深刻印记。
宋庆元二年(1196),陈晔出任汀州知州,面对官田侵占学田、盐价盘剥百姓的积弊,他当即发币捐款助学,革除官占良田以养学校;减官盐价以利平民。莲城、宁化一带的奸商勾结头陀,假借“五通神”之名渔利敛财,百姓苦不堪言。陈晔依律法雷霆惩治,使尚鬼陋俗为之而变——此等警醒之举,连广西帐干吴雄都撰《正俗论》三千余言纪其事。更令人动容的是,他亲督五营(罗家营、张家营等)筑屋千幢,铺路一百四十里,造万桂庄、安仁宅收容流民,甚至为无主遗骸修义冢掩埋干数。这般实绩,哪是空谈理学?恰如范仲淹“先天下之忧而忧”的践行,难怪宁宗赵扩特赐书褒奖其先祖陈粹“劝农养士天下第三”,闽汀百姓至今奉“晋安三贤”入祠祭祀。
调任淳安后,陈晔的智慧更显玲珑。合洋溪上独木桥摇摇欲坠,春夏汛期一至,行人十天半月困守孤岸,他募资三百尺长桥,围栏长廊如虹卧波,竣工时题《合洋桥记》道:“桥岂惟桥哉!凡举一事,毋载胥及溺,毋薄人于险。如是桥,岂不砥如坦如,永底荡平哉!”此语如黄钟大吕,道尽为政精髓。青溪驿馆久废,酒官强占官舍致来使栖身学宫,鞭挞声惊散书声——陈晔夺回旧舍修锦溪馆,还学堂清静书声。更妙在推行义役:召集大姓共议,仿范成大奏准之法,设义田庄以均差役,使富户免于“当一年差,破十年家”之困。此举上承宋孝宗诏令,下应民心所向,淳安项训等士绅纷纷献田,民生如春水解冻。后升广东宪使督造韶州大桥,其弟陈映接任汀州,恪守兄法振兴八县,兄弟双星辉映闽粤。
陈晔毕生勤著述,《临汀志》存汀州风物,《家藏经验方》济世活人,词作见《全宋词》。试想:若无他革盐价、修驿馆的实干,何来“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的共鸣?南怀瑾先生尝言“历史是人性的镜子”,陈晔以词心办民事,恰照见南宋士大夫在偏安中不忘苍生的脊梁。这般人物,岂止“著名词人”四字可括?实乃乱世中一株扎根泥土的劲竹,风过处,自有清响千年。
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