曹操的为人如何,临死的四个字证实出他的人品

奸雄还是英雄？这是个问题

问：曹操的为人究竟如何？答：临终"分香卖履"四个字，撕下了他"奸雄"的面具，露出一个超越时代的人性温度。

曹操大概是三国历史上最招人恨的英雄人物了。从北宋年间起，民间说书人一提到"曹贼"二字，听众便咬牙切齿；到了罗贯中笔下，《三国演义》更是给他画上了千年不变的白脸奸臣妆。但有趣的是，这个被骂得最狠的"汉贼"，偏偏又是建安文坛的扛把子，是统一北方的实干家，是教出"三曹"这种文学天团的大家长。

这位爷的功业确实硬气：挟天子以令诸侯，揍趴下袁术、袁绍这对难兄难弟，活捉了三姓家奴吕布，收拾了刘表、马超、韩遂这些地头蛇，还顺道把匈奴、鲜卑这些游牧民族打得不敢南下牧马。要不是赤壁那场大火太给劲儿，他差点就成了第二个秦始皇。可即便如此，敌人骂阵时依然一口一个"曹贼"，恨不得食其肉寝其皮。等他儿子曹丕真的篡了汉，追尊他为魏武帝，这"汉贼"的帽子算是焊死在头上了。

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。曹操自己写的这句诗，倒成了他一生的注脚。

那些年被黑出翔的操作

要说曹操的"黑历史"，官渡之战绝对榜上有名。建安五年，曹操跟袁绍在官渡死磕，战前他玩了一手心理战——派人跟袁绍说，愿意把汉献帝这尊大佛送到河北去。袁绍这实心眼儿居然信了，结果曹老板的骑兵突然杀到，打得袁军措手不及。等袁绍反应过来，只能在营帐里跳着脚骂："曹阿瞒，你这奸诈小人！"

这声骂，骂出了一千八百年的标签。可话说回来，兵者诡道也，用点计谋就叫奸诈，那孙武的《孙子兵法》岂不是诈骗指南？曹操从小就爱读兵书，对《孙子兵法》爱不释手，人家这叫学以致用。

再说说曹操那点儿"特殊爱好"——不爱黄花闺女，偏好人妻少妇。攻下邺城后，他听说袁绍的儿媳妇甄氏貌美如花，兴冲冲派人去抢，结果儿子曹丕手脚更快，已经把美人收入房中。老曹只能打落牙齿和血吞，把儿子好好夸奖了一番。更惨的是张绣投降后，他看上了张绣的婶婶邹夫人，结果逼反了张绣，赔了长子曹昂和猛将典韦的性命。这笔风流债，代价不可谓不惨重。

杜牧在《赤壁》诗中写道："东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。"虽然说的是周瑜，但铜雀台确实是曹操后来建的，这"春深锁二乔"的想象，倒真符合他这"人妻控"的人设。

分香卖履：一代奸雄的最后温柔

可就是这么个被骂了千年的"奸贼"，临终前却干了一件让后世史学家集体沉默的事。

建安二十五年，曹操走到人生尽头。他留下遗令：死后实行薄葬，只穿当季衣服入棺，不准用金银珠宝陪葬。但重点不在这儿，而在于他对身后妻妾的安排——愿意改嫁的，绝不阻拦；不愿走的，就住在铜雀台，学学做鞋子、编带子拿去卖，换点生活费。

这就是"分香卖履"四字的由来。

这哪里是奸雄的遗言？分明是个普通男人对家人的最后牵挂。在那个"饿死事小，失节事大"还没成为主流，但女性地位已然低下的年代，一个权倾天下的枭雄，居然允许自己的女人改嫁，这思想超前得不是一星半点。

相比之下，明太祖朱元璋晚年下令让未生育的妃嫔全部殉葬，那场面何其惨烈。曹操这"分香卖履"的做派，与那些死后还要拉着活人陪葬的帝王相比，说是"高尚君子"也不为过。

《三国志》记载曹操遗令原文："余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。"寥寥数语，道尽人情冷暖。

所以曹操到底是个怎样的人？他是奸雄，是诗人，是改革者，也是个会犯错的凡人。他的一生充满矛盾：既被骂作汉贼，又写下"对酒当歌，人生几何"的豪迈；既因好色酿成惨剧，又在临终时展现超越时代的温情。或许正如他自己所言：宁我负人，毋人负我。这句话被唾骂千年，可细品之下，何尝不是乱世中求存的无奈与真实？

那四个字的分香卖履，终究让我们看到了一个有血有肉、敢作敢当的曹操——他不是圣人，也不是魔鬼，他只是三国乱世里，一个活得格外真实的性情中人。

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