成康之治是指西周初年姬诵(成王)和姬钊(康王)统治期间出现的治世,史家称“成康之际,天下安宁,刑错四十余年不用”。

周武王灭商后居功至伟,但其英年早逝,留下年幼的太子诵继位,是为成王。此时,曾辅佐克商的武王之弟周公旦摄政,代行国政。周公是一位卓越的政治家,他依据周国原有制度,并参考殷礼,制定出一套巩固封建统治的制度,即后世所称颂的“周公礼乐”。然而,武王的两个弟弟管叔、蔡叔怀疑周公将篡夺王位,便与武庚为首的殷遗民联络,一时朝野流言四起。武庚认为有机可乘,便积极图谋复国,于是他们联合徐、奄等方国部落,起兵反周。
面对内外交困的局面,周公首先向召公解释,寻求支持,随后毅然率军东征。经过三年艰苦作战,周公杀武庚,黜管蔡,攻灭十七国,俘获大量商贵族及遗民。为了控制这些顽固反抗周朝统治的“殷顽民”,周公下令在伊洛地区营建新城——东都洛邑,并将殷顽民迁徙至此严加管控。
同时,周公还封投降西周的纣王兄微子启于商朝故都,成立宋国;封武王之弟康叔于纣都,成立卫国;封周公之子伯禽以奄国旧地,成立鲁国。这样,通过分而治之,殷商余民被有效控制,天下局势趋于稳定。
随着东都成周城的落成,辅政大臣周公还政于成王,西周进入了一个巩固的时期。成王及其子康王继承了文王和武王的功业,推行节俭政策,以缓和社会矛盾。周公制礼作乐,确立了王朝的各种典章制度。
由于西周疆域空前广阔,为了有效统治,实行了分封制。这一制度以宗法血缘关系为纽带,建立起周天子统辖下的地方行政系统。受封者在所封土地上享有政治、经济、军事等大权,但也要对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、随王祭祀等义务。大规模分封始于成王及康王时期,这种制度在一定时期内加强了周王朝的统治,维护了等级序列的礼制。
成王后期,政治清明,人民安居乐业。姬诵病倒时,担心儿子姬钊不能胜任国事,遂命召公、毕公用心辅佐。不久,姬诵病逝,康王姬钊继位。姬钊继位后,召公、毕公率领诸侯来到祖庙,告诫康王要节俭寡欲,勤于政事,守住祖先基业。
康王在位期间,不断攻伐东南各地的少数民族,掠夺奴隶和土地,分赏给诸侯、大夫。成康时代的诸侯,均由中央直接控制,康王还曾命诸侯征讨淮夷、东夷,加强对异邦的控制。
“成康之治”是中国历史上记载最早的太平盛世。西周成康时期,农业生产蓬勃发展,人民生活相对改善,四方少数族纷纷来贺。这得益于西周初年以礼治国、崇尚道德教育、实施惠民政策和严格执行法制的结果。
然而,到了康王后期,已经出现了种种衰乱迹象,如沉湎女色、征伐不断、刑罚不慎等。研究这段历史,留给后人的经验和教训是极其深刻的。正如《诗经·小雅·鹿鸣》所云:“呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。”
因为这800年前都经过战争平定战乱,经过无数次的战斗最终取得胜利,800年后国家逐渐安定。我国历史上这四大著名的盛世,即成康之治、文景之治、贞观之治以及仁宣之治,它们之间相隔的时间大致如此。
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