异姓王和功臣相比,刘邦为什么要杀异姓王

异姓王与功臣相较，刘邦之所以必除异姓王者，实因彼等拥兵自重、裂土称雄，危及汉室一统之基。

裂土封疆，非帝王所能容

汉高祖初定天下，虽登大宝，然四海未靖。秦末纷争之余，七大异姓诸侯王——韩信、彭越、英布、张耳、臧荼、吴芮、韩王信——各据一方，拥甲士、掌赋税、行法令，俨然战国遗风。

彼时汉廷所控，不过关中故地，一如秦未并六国之前。此等格局，岂可久安？《史记》有言：“天下初定，骨肉同姓少，故广强庶孽，以镇天下。”然异姓非骨肉，其心难测。楚王韩信，智略无双，曾背水一战破赵，擒魏灭齐；梁王彭越，游击扰楚，断项羽粮道；淮南王英布，骁勇善战，素有“黥面虎”之称。三人皆能独当一面，若合纵连横，汉室危矣。

昔者吕洞宾尝言：“权势如火，近之则焚。”异姓诸王手握重兵，志在封疆，不知天命已归一统。郡县之制，乃秦以来维系中央集权之根本，岂容复返分封旧辙？刘邦非好杀之人，实为社稷计，不得不剪除肘腋之患。

功臣可保，异姓难留

观高祖所诛，皆拥兵自立之异姓王，而非共起沛丰之故旧。张良运筹帷幄，功成身退，从赤松子游；萧何镇守关中，转漕给军，终得善终；陈平六出奇计，周勃持节北军，樊哙忠勇无二——此数人者，皆未遭屠戮，反为汉室柱石。

后世常以朱元璋比之，实则大谬。明太祖所戮者，多为同袍故将，如徐达、蓝玉之属，虽有骄纵，未必谋反。而高祖所除者，皆已露反迹：韩信阴结陈豨，彭越称病不朝，英布闻韩、彭死而惶惧举兵。此非猜忌，实乃先发制人。

且高祖虑及嗣君刘盈性仁柔弱，若留此等枭雄于世，必如猛虎卧于榻侧。昔张三丰尝语弟子：“治国如炼丹，火候未到，药反成毒。”异姓诸王，即未炼化之猛药，留之则乱，去之则安。

《资治通鉴》云：“高帝惩亡秦孤立之败，故大封同姓。”然同姓可亲，异姓难信。非高祖刻薄寡恩，实乃时势所迫。正如杜牧《阿房宫赋》所叹：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”异姓之亡，亦其自取耳。

故曰：功臣若忠，虽微必保；异姓若强，虽功必除。此非私怨，乃天下公义之所系也。

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