曾国藩十大罪状参倒老同学陈启迈(什么是隐忍有道，终有所得？)

曾国藩的隐忍有道，终有所得，意味着在面对挑战时，能够克制自己的情绪，避免不必要的冲突，从而达到长远的目标。

曾国藩始终坚信：“在我未完成大业（消灭长毛贼）前，我不可能交出兵权，谁来抢我的兵权，谁就是我的敌人。”

这条人生哲理和当时的形势紧密相连，因为政府正规军因腐败而战斗力低下，即使有再多的军队，一旦被政府领导，也会变得不堪一击。

什么是隐忍有道，终有所得？

克制忍让是低调做人的要义，也是超凡品性的集中体现。能抑制自己情绪和行为的人是内心坚韧的人，也是更能融于社会的人。

古人说：“行忍情性，然后能修”、“能忍则安，全身远祸”。忍能表现一个人的肚量，突出一个人的修养；忍的同时，可以换来和气，另外，忍还可以减少损失或得到实惠。能不能做到“忍”，是是否能成大事的关键条件。曾国藩的“忍”功练得很好，在别人看来难以忍受的事情，他却能泰然处之。

陈启迈的言行显然触及了曾国藩的底线。他想直接指挥湘军罗泽南，而这正是曾国藩所忌讳的。曾国藩认为，要想成功，就必须“和衷共济”，而陈启迈的行为破坏了这种和谐。

曾国藩动了大肝火，儒家的自我克制荡然无存，他暴跳如雷，当着湘军高级将领们的面咒骂陈启迈越权，毁坏了同学情谊。曾国藩痛斥道：“陈启迈简直比洪秀全还可恶。”

曾国藩毕竟和陈启迈有同学之谊，他不想立刻采取行动，而是试图通过仁义来解决问题。然而，陈启迈显然并不领情，反而更加激化矛盾。

曾国藩拿出一幅人物肖像，试图通过相术来说服陈启迈。陈启迈故作惊讶地向后一退，说：“不可能啊，我听说多年前您在京城见过江忠源后，就对人说，我看他这面相将来必立功名于天下，但当以节义死。如今怎么谦虚起来？”

曾国藩不想和陈启迈扯皮，问：“罗泽南是我的人，你直接指挥他，恐怕多有不妥。”

陈启迈一笑，没有搭话。

曾国藩一拳出去，似乎打到棉花上，很不通透，只好换个角度：“我平生做人做事，最讲究一个字……”

“诚嘛……”陈启迈拉长了声音，露出轻蔑的哂笑。

“错！”曾国藩睁着三角眼，“是‘和’，和衷共济，才能移山填海。但你却总搞小动作，闹得大家很不和，如此下去，不必长毛来，我们自己就完蛋了。”

陈启迈激动起来，把罗泽南的肖像拍到桌子上，怒气冲天：“同学，注意你的措辞！先不说你那‘和’字是否真有奇效，我们只说到底谁在搞小动作，闹不和。我是江西巡抚，掌握江西军政大权，你只是中央的一个侍郎，凭什么你要在江西行使你不该有的权力？这是越权，我不参奏你一本，已是给足你面子！”

“参奏”两个字如闪电一样射入曾国藩的脑海，他立在那里，愣了半天，突然向陈启迈一笑，“多谢，多谢！”

说完转身就走，陈启迈被搞得莫名其妙，也愣在那里，琢磨了半天，也没有想明白曾国藩那四个字的意思。半月后，他才明白了曾国藩多谢他的原因。

曾国藩跑回办公室，找来高级参谋刘蓉，要他写一道参劾陈启迈的罪状。刘蓉是恶人先告状和无理也能夺三分的主，很快就写好了参劾状，参劾状指出了陈启迈有十大罪状，这十大罪状非常朦胧，比如“纵兵扰民”“用兵无章”。咸丰皇帝看了半天，凭借圣明，终于明白了，不拿掉陈启迈，曾国藩就难以施展拳脚。曾国藩难以施展拳脚，长毛贼就会继续猖狂，那他的江山就不稳固。这递进思维要他迅速做出决断：撤了陈启迈的职。

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