宋英宗皇后高滔滔生平简介,死后谥号宣仁圣烈皇太后

北宋烟云深处，一位女子以静制动，将江山社稷扛于柔肩之上，她便是高滔滔——后世称颂的“女中尧舜”。

从皇后到摄政：高氏执掌朝纲的岁月

高滔滔（1032—1093），本名正仪，小字滔滔，亳州蒙城人。庆历七年（1047），年方十六的她嫁与岳州团练使赵宗实（后改名赵曙），封京兆郡君。次年诞下长子，嘉祐七年（1062）赵曙立为皇子，翌年仁宗驾崩，英宗即位，她遂登后位。治平四年（1067）英宗早逝，神宗赵顼继位，尊其为皇太后。她深居宫中，不预朝政，唯以诗书自遣，常思道家“清静无为”之理。吕洞宾曾于终南山修道时言：“修心如磨镜，尘尽光自现”，高氏每读至此，辄掩卷沉吟，以为治国亦当如是——去浮华而守本真。

元丰八年（1085）神宗病危，六岁幼孙赵煦（哲宗）继位，高氏以太皇太后身份临朝称制。彼时新法积弊日深，百姓疲于徭役。她起用司马光为相，尽废王安石青苗、免役诸法，复行旧制。朝野震动之际，她却如张三丰调和阴阳般从容：司马光奏请五日裁撤新法，她笑言：“政令如流水，急则生涡，缓则澄明。当以一年为期，使民安其业。”此举令天下翕然，农田复耕，商旅重兴。元祐年间，汴京米价每斗不过三十文，童谣传唱：“高后垂帘日，家家有余粮”，俨然一幅《豳风·七月》所咏“馌彼南亩，田畯至喜”的升平图景。

女中尧舜：何以得此千古美名

高氏执政之妙，在于克己奉公、明察秋毫。其弟高世林任内殿崇班久矣，英宗欲擢升，她力辞道：“世林得居清要，已逾本分，岂可效汉唐外戚之祸？”神宗屡欲赐宅第，她终不受，自购隙地筑屋，未耗国库分毫。侄高公绘请尊崇哲宗生母朱太妃，她察知乃邢恕教唆，即斥：“汝不学无术，安能为此？”遂逐邢恕出朝。此等操守，恰似八仙过海各显神通中的何仙姑——手持笊篱滤尽尘浊，唯留清流。

元祐八年（1093）秋，病笃之际召吕大防、范纯仁入宫，徐徐言道：“吾殁后，天子必疏远尔等。宜早引退，免蹈覆辙。”数日后薨于汴京，年六十有二。谥“宣仁圣烈”，与英宗合葬永厚陵。苏轼《赤壁赋》有句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，高氏一生恰似此境——不逐权势如浮云，但守仁心若磐石。史家称其“女中尧舜”，非仅因废新法而安民生，更在以道家“知止不殆”之智，于变局中守中道：元祐更化不激不随，使北宋末世竟现“小康”之象。后人观其临终预言哲宗亲政后复行新法，方悟宣仁圣烈四字，实乃警世洪钟：权力如刃，握之者当怀“持盈保泰，戒慎恐惧”之念，方不负苍生所托。

永厚陵松柏苍苍，六百年风雨未蚀其名。高滔滔以女子之身行尧舜之事，其功不在开疆拓土，而在使“鳏寡孤独废疾者皆有所养”的王道理想，于汴水之滨真实绽放。

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