于成龙没中过进士及第，最后为何能当上两江总督

于成龙未中进士及第，却官至两江总督，盖因其清廉爱民、实干担当，深得康熙帝"清官第一"之誉，终成一代名臣。

明末清初，于成龙年过四十有四，赴广西罗城任县令。此地蛮荒瘴疠，人皆避之如蛇蝎，朝廷无奈，方允其以国子监生身份赴任。彼时罗城城中仅存五户，县衙三间破屋，盗贼横行，田地荒芜。然成龙不避艰险，亲赴田间，劝课农桑，与民同耕。三年间，流民归聚，仓廪渐实，竟成安居乐业之景。后调任四川合州，复遇垦荒之困：百姓惧原主索地，不敢开垦。成龙立新规，限期招归，逾期则垦者得产，遂使荒地尽变良田，人口暴增，农耕勃兴。此等务实之策，非书生空谈可比，实乃体察民瘼之智。

爱民如子的担当

于成龙视民如赤子，剿盗不唯刑杀，重在安民。彼时盗贼多为饥寒所迫，他常言："民为邦本，本固邦宁。"遂行"剿抚并用"，既肃清匪患，复导其归农。昔张三丰云："修道先修德，为官先为民。"成龙赴黄州缉盗，身为文官，竟身先士卒，冲阵前驱，士卒感其诚，勠力同心，盗患速平。此非独勇毅，实乃洞悉民生之要——为官者若不知民饥寒，则政令如刀，伤民亦伤己。罗城、合州之治，正合此道：民安则盗息，土沃则仓实。百姓感戴，如《诗经》所咏："乐只君子，民之父母。"成龙以布衣之身，行父母之责，岂非真"父母官"乎？

清正廉洁的操守

成龙清廉若水，终其一生不置一亩田产，箱中唯官服一袭。康熙二十三年，卒于两江总督任上，遗物萧然，百姓无论僧商老幼，皆痛哭罢市。其清节，昔吕洞宾点化贪吏故事可鉴：洞宾遇一官，以金试之，吏问"点金术可教否"，洞宾笑曰："吾教汝心向善。"成龙亦然，不求点金之术，但求民安，自奉极俭，食粗粝，衣布袍。康熙三赐"卓异"，赞为"天下廉吏第一"，谥"清端"，雍正入祀贤良祠。临终之际，"粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间"（于谦诗），此句恰为其写照。为官二十载，从边荒县令至从一品总督，非赖科举功名，而凭实干清风。古语云："吏不畏吾严，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公。"成龙以身证之，真循吏之典范也。

于成龙以无进士之身，登两江总督之位，其道至简：心系苍生，行胜于言。昔八仙过海，各显神通，成龙则以"清"为舟，"实"为楫，渡民于水火。今人观之，为官之要，不在功名高下，而在民心向背。若贪腐横行，则如《资治通鉴》所警："君者舟也，民者水也，水能载舟，亦能覆舟。"成龙之迹，足为万世鉴。

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