前643年10月7日齐桓公去世

春秋首霸为何死后六十七日无人殓？

公元前643年10月7日，春秋第一霸主齐桓公咽下最后一口气时，他的五个儿子正带着私兵在宫殿外厮杀，任凭尸虫爬出门槛。

齐桓公的悲剧，恰如《诗经》所言："靡不有初，鲜克有终"。这位"九合诸侯，一匡天下"的霸主，年轻时在管仲辅佐下北伐山戎、南征楚荆，让周天子的威严重归天下。《国语》记载其盛时："兵车之属六，乘车之会三，诸侯甲不解缧，兵不解翳"，何等气吞山河！

从"尊王攘夷"到"尸虫出户"的惊天逆转

但晚年的齐桓公却成了"妇人之仁"的反面教材。《晏子春秋》痛陈其变："亡国恃以存，危国仰以安...身溺于妇侍而谋因于竖刁"。当管仲尸骨未寒，他就重用易牙、竖刁等佞臣，导致五子夺嫡的乱象。司马迁在《史记》中写到，宫中相攻"尸在床上六十七日，尸虫出于户"，这与《谷梁传》"齐侯得众"的赞誉形成刺眼对比。

历史的吊诡之处在于，齐桓公生前的功业愈辉煌，身后的凄凉愈警醒。孔子评其"正而不诡"，孟子却道"仲尼之徒无道桓文之事"，这种评价的分裂恰恰印证了《墨子》"太上无败，其次败而有以成"的哲理。就连《左传》也借楚灵王之口，将齐桓"召陵之师"与夏商周三代圣王并列，可见其历史地位之特殊。

尉缭子赞其"提十万之众而天下莫当"，但这位军事天才终究没参透《国语》"能终善者为师"的真谛。正如李白《古风》所叹："宫中谁不死？叹息以何为"，齐桓公的陨落不是败于外敌，而是毁于晚节不保。这段历史给后世的启示，正如《贞观政要》所记魏征之言："善始者实繁，克终者盖寡"，实为千古帝王镜鉴。

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