八卦史记之五十：不灭的卫国

八卦史记之五十：不灭的卫国

在秦始皇统一六国的历史中，卫国的存在常常被忽视，但其历史却揭示了一个有趣的时间谜题。

卫国的存亡与纪年问题

《史记·卫康叔世家》记载：“君角九年，秦并天下，立为始皇帝。二十一年，二世废君角为庶人，卫绝祀。”这段文字透露出这样一个事实：所谓秦始皇在公元前221年统一天下，其实是不正确的，因为还有一个卫国没有灭亡，所以真正统一天下的是秦二世胡亥，统一时间为公元前209年。

有人反驳说，卫国已经不算是一个国家了。战国后期各大国争霸，卫国日渐衰弱。公元前254年，魏国攻打秦国的时候，顺便就把卫国灭掉了，不过还是给了卫国的王室留了一块小地盘，就是濮阳城。又过了十多年，秦国夺取了濮阳等地，把卫国王室的立锥之地又迁到了野王。

事实上，早在魏国灭卫国之前，卫国就已经不能称之为一个国家了，因为卫国国君自己贬号为“君”，这个“君”其实已经是诸侯国的封臣，所以卫国早就亡国了。

那么，秦始皇统一的时候为什么没有直接把卫君降格为老百姓呢？有人罗列了几条理由，其中之一就是说卫国其实长期依附于秦国，两国关系还不错，再加上吕不韦、商鞅都是卫国人，所以一个名存实亡的卫国没啥影响。

总觉得有点牵强。

终于有人提出了一个观点，那就是纪年问题，这个观点的直接结论就是司马迁写错了。我们知道，春秋时期，各个诸侯国继位的时候采用的是当年改元制，也就是某一年既是A君末年，又是B君元年。这种情况一直到战国时期，变成了次元改元制，也就是说新君年中继位，仍然用前一个君主的年号，直到下一个年度在开始用新君元年。

卫国是一个例外，不管是春秋还是战国，始终如一、一以贯之地使用当年改元制，在战国时期，卫国更换了12个君主，因为纪年的关系，就多出了12年。

所以，司马迁的正确写法应该是：君角九年，秦并天下，立为始皇帝。废君角为庶人，卫绝祀。

好像有些道理。

太史公自序中的家族传承

太史公自序中提到，从前颛顼统治天下时，任命南正重掌管天文，北正黎掌管地理。唐虞之际，又让重、黎的后代继续掌管天文、地理，直到夏商时期，所以，重黎氏世代掌管天文地理。周朝时候，程伯休甫就是他们的后裔。当周宣王时，程伯休甫因失去官守而成为司马氏。

司马氏世代掌管周史。周惠王和周襄王统治时期，司马氏离开周都，到了晋国。后来，晋国中军元帅随会逃奔秦国，司马氏也迁居少梁。

自从司马氏离周到晋之后，族人分散各地，有的在卫国，有的在赵国，有的在秦国。在卫国的，做了中山国的相。在赵国的，以传授剑术理论而显扬于世，蒯聩就是他们的后代。在秦国的名叫司马错，曾与张仪发生争论，于是秦惠王派司马错率军攻打蜀国，攻取后，又让他做了蜀地郡守。

司马错之孙司马靳，奉事武安君白起。而少梁已更名为夏阳。司马靳与武安君坑杀赵国长平军，回来后与武安君一起被赐死于杜邮，埋葬在华池。司马靳之孙司马昌，是秦国主管冶铸铁器的官员，生活在秦始皇时代。蒯聩玄孙司马昂，曾为武安君部将并带兵攻占朝歌。

诸侯争相为王时，司马昂在殷地称王。汉王刘邦攻打楚霸王项羽之际，司马昂归降汉王，汉以殷地为河内郡。司马昌生司马无泽，司马无泽担任汉朝市长之职。无泽生司马喜，司马喜封爵五大夫，死后都埋葬在高门。司马喜生司马谈，司马谈做了太史公。

太史公职掌天文，不管民事。太史公有子名迁。正如古人所言：“史者，所以明成败，鉴得失，示后王。”

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