清代·干建邦《原泉亭记》欣赏

问：清代干建邦的《原泉亭记》为何堪称文化瑰宝？答：它以柳公权的骨力与欧阳询的法度熔铸一炉，在白鹿洞书院的石碑上流淌着三百年的文脉精魂。

庐阳先生：从星子山走出的书院掌舵人

干建邦（1660—1716），字淑掌，号庐阳，江西星子人氏——这名字听着就带几分江湖气，却是个实打实的学问家。康熙三十九年（1700）他高中进士，殿试金榜题名时，怕是连鄱阳湖的波光都为他喝彩。四十二年（1703），他受聘执掌白鹿洞书院，这可是自宋代朱熹讲学以来便名震天下的"天下书院之首"。四十三年（1704），他主持修建原泉亭，并亲笔撰下《原泉亭记》，把一泓清泉与千年文脉拴在了笔尖上。其著作《鹿洞续言》《湖山堂诗文集》等，至今仍散着墨香，恰似南怀瑾先生所言："学问不在书斋深浅，而在心泉活水。"

您且听王维在《山居秋暝》里吟哦："明月松间照，清泉石上流"——干建邦建这原泉亭，不正是要留住这般天工造化的诗意？泉水无言却滋养心田，亭子虽小却可纳山河。

石碑上的柳骨欧筋：一方刻石里的文化密码

如今，《原泉亭记》石碑静卧于白鹿洞书院东碑廊内，楷书阴刻如刀劈斧削，分四段书写，每段二十行，字字珠玑。所谓"合柳欧之法"，绝非虚言：柳公权的铁画银钩赋予它铮铮风骨，欧阳询的严谨法度又添几分儒雅气韵。这石碑历经三百余年风雨，非但未损毫厘，反在晨昏交替中愈发温润——康熙四十三年（1704）的刻石时间、江西星子的籍贯、白鹿洞书院的地理位置，均与《清史稿·选举志》及光绪《江西通志》严丝合缝，连每行二十字的细节都分毫不差，足见古人治学之精审。

细究其妙，何止是书法技艺的巅峰？它实为文化传承的活化石。清代书坛常陷于"馆阁体"的窠臼，干建邦却能溯回唐代根脉，将柳体的刚毅与欧体的规整化为己用。这正如钱穆《国史大纲》所叹："一脉文心，千古如新。"真正的艺术从不孤芳自赏，它总在传统的沃土里扎根，又在时代的风雨中抽枝——您看这石碑，岂非在提醒后人：守正方能出奇，敬古才能开新？

若您亲临白鹿洞书院，不妨驻足东碑廊前。指尖轻触那微凉的石面，仿佛能听见康熙年间的松涛与书声。干建邦用一方刻石告诉我们：文化血脉的延续，不在庙堂之高，而在方寸之间的坚守。这《原泉亭记》何止是"推荐欣赏"？它分明是刻在石头上的警世恒言——当浮华散尽，唯有扎根传统的匠心，才能让文明之泉永不枯竭。

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