乾隆朝奇才张裕昆：被朝鲜文人赞为王羲之(乾隆朝的“王羲之”：张裕昆)

乾隆朝的“王羲之”是谁？正是沈阳奇才张裕昆，被朝鲜文人李成仲誉为“兰亭群贤中的王羲之”！

话说乾隆年间，沈阳城里藏着个奇人，名字在清代官书里翻个底朝天也找不到——张裕昆，本名张又龄，字裕昆，号万泉居士。要不是我在韩国首尔大学奎章阁图书馆翻出朝鲜使臣李成仲的《入沈记》，谁能信？这位沈阳商贾竟被东邻文人捧上天，比作书圣王羲之！历史常将无名者遗忘，却忘了才华从不问出身。李成仲在乾隆四十八年（1783年）九月亲笔写道：

“余观万泉翁三十岁写真，韶颜英风，蔼然芳华。方其品题图书，分列花石也，必有词朋墨徒、高释道流为之左右，如兰亭之群贤、竹溪之六逸也。又若梧桐月上、芰荷风来，鹤避烟而鱼吞墨也，必有玄谈穷道德之妙，佳句得风雅之余者矣。乃不使东海李成仲置身其间，而见翁于二十七年之后。”

这文字何其震撼！李成仲将57岁的张裕昆比作“兰亭群贤中的王羲之”、“竹林七贤中的阮籍”。恰如王羲之《兰亭集序》所咏：“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”试问中韩五千年文脉相交，哪位中国学者得此殊荣？以笔者之见，张裕昆当属独一份！

东邻文人的寻访奇遇

故事得从乾隆帝谒陵说起。那年七月，皇帝要出关祭祖，在沈阳过73岁寿辰。朝鲜急派左议政李福源带队，组成“圣节及沈阳问安”使团。李福源次子李成仲——本名李晚秀，刚中进士却未补官——随父同行。使团六月十三离汉城，七月十九渡鸭绿江，八月一日抵沈阳，住进三义庙。闲来无事，李氏兄弟便访遍城中“名士”，岂料连碰四壁！

头一位查桐，辽阳州吏目，浙江海宁人。使团打听一周，方知他官小职微，压根不来沈阳接驾。第二位宣聪，乾隆乙未科进士，候选知县，李成仲三访其门，次次吃闭门羹。第三位张凤鸣，湖北黄冈人，任奉天府治中，竟托词“此处多上官，不便见外人”拒客。第四位周锦更绝，李君稷去拜访，对方一问三不知，还让学堂先生代答，直叫人摇头。

历史何其吊诡：大人物避而不见，小人物却成真瑰宝！

八月二十三日清晨，李氏兄弟按周锦线索寻至万泉河畔（今沈阳大东区小河沿路）。只见“门临万泉河，十数间屋子，仅蔽风雨”，一老妇称主人外出。兄弟俩正欲留帖，忽见一“颁白颜发，中人身材，颇有林下气”的男子踱出——张裕昆初印象平平，竟让李成仲暗自嘀咕：“寒士生涯，何足道哉？”

市井雅士的惊世风骨

孰料入室方知玄机！“四壁下放古今书籍，多是书铺所未见者。几硕茶香，净洒可喜”。李成仲以“不娴汉语”为由提笔相谈，直言：“仆等东海鄙人也，初入大邦，愿一与沈中名士会面……昨者，有人袖示《潘梅轩诗集》，卷中有先生跋文，真好文章，读其文，不能不慕其人。”

张裕昆何许人也？祖籍山东登州（今烟台），先人清初编入汉军八旗。父早逝，他30岁弃学从商，终得“品题图书，分列花石”的雅致生活。无科举功名、无官职、无著述、无巨财——这般“四无”之人，焉能入清代史册？反观李成仲，高官之子、新科进士，前途似锦。两人身份天壤之别，却因一次偶然邂逅，成就文坛佳话。

再细究史实：李成仲所记乾隆四十八年使团行程、查桐等四人官职（均见阿桂《盛京通志》卷41），与《清实录》《朝鲜王朝实录》严丝合缝。张裕昆祖籍、居所、生平，亦与沈阳地方志暗合。历史从不撒谎，只待有心人翻检尘封典籍。

张裕昆的传奇，恰似一面铜镜——当庙堂史官只记功名利禄，江湖草野自有风雅长存。他未留片纸著述，却以风骨入邻国青史；未登科第高位，却让朝鲜文人扼腕“不使东海李成仲置身其间”。南怀瑾先生常言：“历史是条长河，大浪淘沙后，真金自会闪光。”张裕昆正是那粒被遗忘却未被磨灭的金砂，在万泉河畔的月光下，静照千年文心。

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