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唐代女子的流行发式:喜好高髻可达一尺以上

历史典故 2023-07-22 16:52:05

问:唐代女子的流行发式是什么?答:唐代女子尤其痴迷高髻,高度可达一尺以上(约28-29厘米),这不仅是时尚巅峰,更是盛唐自信气象的生动缩影。

咱们常听“唐人以肥为美”,尤其盛唐时期,丰腴健硕的体态风靡一时。李唐皇室本有鲜卑血统,承袭了游牧民族崇尚自然健康的审美观,女子个个丰肥浓丽、热烈放姿,杨贵妃便是这风潮的绝代代表。可若只盯着身材看,就错过重头戏了——她们的发式,那才叫精彩绝伦!考古出土的陶俑和古画里,仕女们云鬓高耸,仿佛要触到天边去。长安城里早有童谣传唱:“城中好高髻,四方高一尺”,这可不是文人杜撰,而是活生生的时尚律令。周昉的《簪花仕女图》便是铁证:画中五位女子,无一不梳着巍峨高髻,名曰“峨髻”——“峨”字本指山势险峻,唐人拿来形容发髻,真可谓神来之笔。一唐尺约合28-29厘米,高髻“一尺以上”绝非虚言,想想看,顶着近30厘米高的发髻行走长安街市,那份气派,今人怕是连门框都得低头让路了!

有人要问:唐代女子莫非个个长发及腰,才能堆出这“高大上”?且慢,真相远比想象机巧——盛世之美,向来不靠蛮力,而靠智慧。据《新唐书》与段成式《髻鬟记》载,中唐时,东北及朝鲜的人发源源运抵长安,专为制作“义髻”(即假发髻)。这法子源自汉代巾帼,但唐人更精妙:以真发编织,束顶固定,簪子一别,浑然天成。杨贵妃便常以义髻为饰,《杨太真外传》明言“贵妃每抱持义髻,光彩耀目”。用法与今人何其相似?只差现代卡子罢了。这般巧思,既解长发不足之困,又添华贵之姿,真应了那句老话:时尚的尽头,是实用与浪漫的共舞。

高髻为何风靡全唐?

细究起来,高髻的流行绝非偶然。隋唐承平日久,经济繁盛,女子妆饰之风如春潮涌动——宫中新样一出,民间争相效仿,转眼便成天下风尚。发髻式样多达四五十种,从倭堕髻到双鬟望仙髻,眼花缭乱,但高髻始终独占鳌头。何故?盖因这峨峨高髻,实乃盛唐心气的外化:国力强盛,则发式昂扬;民心思放,则髻式热烈。试想,丰润身姿配以云鬓高耸,宽松裙裾随风轻扬,那份从容自信,岂是小家碧玉能及?李贺一语道破:“金翅峨髻愁暮云,沓鞩起舞真珠裙”(《河南府试十二月乐词·二月》),高髻与暮云共分愁绪,忧郁中竟透出几分大唐独有的豪情。这般气象,后世再难复制。

诗词里的峨髻风华

唐人笔下,高髻更是诗意盎然。白居易在《和梦游春诗一百韵》中写道:“风流夸堕髻,时世斗啼眉”,直指发式与时妆的竞逐;杜甫《丽人行》亦赞“态浓意远淑且真”,云鬓之盛,尽在不言中。这些诗句非止写实,更暗藏深意:发髻的高度,丈量着时代的宽度——当女子敢将发髻梳向苍穹,一个民族的胸襟便已敞开。回望千年,陶俑仕女的峨髻虽已蒙尘,但那份昂扬气度,仍如《簪花仕女图》中不灭的珠光,提醒我们:真正的时尚,从不在皮相,而在盛世赋予的底气与自由。

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