朱元璋爱管闲事乐妓竟不能穿华丽的衣服

朱元璋确实对女性的装扮有着严格的限制，乐妓们被禁止穿着华丽的衣服，只能穿朴素的皂色服饰，并且头上还得戴角冠。

一、从头到脚的规矩

作为明朝的开国皇帝，朱元璋不仅要处理诸如剿灭元朝残余势力、恢复民生以及增加财政收入等大事，他还花费大量时间制定了一系列繁文缛节，这些规定细致入微，几乎涵盖了生活的方方面面。《礼记》中云：“礼者，所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。”然而，在实际操作中，这样的“礼”却显得过于苛刻了。

他首先对全国人民的穿衣进行了严格规定。从天子、亲王到大臣乃至普通百姓，衣服样式、颜色、长度及用料无一不被详细规范。就连袖长和开衩高度都有明确指示。衣服上的图案也被严格控制，除了皇族外，老百姓不能使用绫罗绸缎，更不允许在衣物上绣制大鹏、狮子或云朵等图案，甚至黑紫绿黄等色彩也被禁止使用。

不仅衣着受到限制，每个阶层佩戴的首饰也完全不同。即使是最富有的平民，其首饰也不得包含黄金、白玉、珍珠或翠玉等珍贵材料，只能选用银质饰品。朱元璋还亲自设计了一种名为“四方平定巾”的头饰，这种网状方形头巾寓意着国家安定，每当想到自己的子民将这份和平带到四面八方时，想必朱元璋心中一定感到非常欣慰。

二、行动举止皆有章法

朱元璋崇尚简朴，希望通过一系列措施让民众养成勤俭节约的习惯。因此，他规定百姓的靴子上不得有任何装饰。有一次，有人为了美观而在靴子上绣了些小花纹，结果被发现后遭到了严厉惩罚——从此以后所有人都被禁止穿靴子。至于官员们的靴子因走路声音太大而引起不满，则要求他们在进宫时穿上软底皮鞋以减少噪音。

对于女性而言，她们同样面临着严格的装扮要求。未出嫁的姑娘需扎三个小髻并佩戴金钗；丫鬟则应在头顶扎髻，穿着绢布制成的狭领长袄配以长裙。而对于乐妓来说，情况更为严苛：她们不仅不能穿戴华丽衣物，而且必须身着黑色服装，并且头上还要戴上角冠，这使得原本应该光彩照人的乐妓们失去了展示美丽的机会。

此外，人们的行为举止也是朱元璋关注的重点之一。例如，大臣们在面对皇帝时应遵循特定礼仪，如皇帝让你坐下就坐下，不必假装客气；当皇帝提问时，第一次需要站立回答，第二次则可坐着回应。多人交谈时要按顺序发言，不得随意插话。与皇帝同行时，身体方向也有讲究，比如向北行走而非南行，若要往东西两侧移动，则需像螃蟹那样横向移动。

针对普通民众，见面时如何下跪、磕头以及具体位置都有明确规定。晚辈见长辈时需行四拜之礼，同辈之间则行控首礼。家庭内部，子孙每日还需向祖父母请安作揖。

不仅如此，关于房屋建造和交通工具的选择亦存在诸多限制。各个社会层级所能居住的房子类型及其出行方式都被详细规定下来。这些条条框框虽然体现了专制统治者的意志，但最终并未能确保明朝长治久安，反而使整个社会变得缺乏活力。

送东阳马生序原文

余幼时即嗜[1]学。家贫，无从[2]致书[3]以观，每假借[4]于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠[5]。录毕，走[6]送之，不敢稍逾约[7]。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān）[8]，益慕圣贤之道。又患[9]无硕师[10]名人与游，尝[11]趋[12]百里外，从乡之先达[13]执经叩问[14]。先达德隆望尊[15]，门人弟子填其室[16]，未尝稍降辞色[17]。余立侍左右，援疑质理[18]，俯身倾耳以请[19]；或遇其叱咄[20]，色愈恭，礼愈至[21]，不敢出一言以复[22]；俟[23]其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧（qiè）曳(yè)屣(xǐ)[24]行深山巨谷中。穷冬[25]烈风，大雪深数尺，足肤皲裂[26]而不知。至舍[27]，四支[28]僵劲不能动，媵（yìng）人[29]持汤[30]沃灌[31]，以衾(qīn)[32]拥覆，久而乃和。寓逆旅[33]，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮(qǐ)绣，戴朱缨(yīng)宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭(xiù)[34]，烨然[35]若神人；余则缊袍敝衣[36]处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉[37]不若人也。盖余之勤且艰若此。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学[38]，县官[39]日有廪（lǐn）稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁(něi)之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士[40]为之师，未有问而不告，...

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