如何速断格局组合优劣

如何速断格局组合优劣

一个八字出来，如何速断八字格局组合的优劣呢？当然，断格局是有很多讲究的，我们先不谈是什么格局，给每个格局装个什么名称，这些都只是形势化，这里只谈谈分清格局组合优劣速断的法则，这才是断富贵格局所需要的实质。

一、先分清楚八字的吉凶神：

八字的十神有：比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印。其中吉神是食神、正财、偏财、正官、正印；凶神是劫财、伤官、七杀、偏印；比肩为中神，比肩克到日主的财就显凶，如果是身弱帮身不制财通常显吉。这里的吉神凶神不是从八字旺衰所推断，而是十神自身所含的意义来区别的。但在格局组合中，可能存在吉神起到凶作用，凶神起到吉作用，所以，格局重点是看其组合的利害关系。

二、每一种吉凶神该如何制化与护卫：

八字中吉神得到有效护卫，并不防碍其他吉神的吉作用，此吉神才会真正起到吉的作用。凶神被有效制化，说明日主有驾驭凶神的能力，往往此类人有干一翻事业的能力与素质，只要行好运，定能成就事业。

1、比肩是中神，不制到日主的财，不挡住日主的官，通常起到的是身弱时帮身给力的作用，也可以帮日主抵凶神七杀、护食神好作用，但也会存在身强了还给力，夺命主的财官等凶作用。

2、食神是吉神，食神需要比肩来生，需要财星来化，这时，食神就得护卫了。

3、财星是吉神，财星也包括正财与偏财，财星需要食神或官星来护卫，此时的财星才算是安全的。

4、正官是吉神，正官需要财星来生，需要印星来化，这时，官星就得到保护了，只要在日主承受得了财官压力时，就能起到吉作用，不过，旺的官星一定要有印来化，层次才会高。所谓有官需要有权印嘛，皇帝还得要有玉玺，才能发皇威。

5、正印是吉神，正印需要正官来生，需要比肩来化，通常劫财或日主以外的比肩化了印，等于分了命主的福气。

6、劫财是凶神，劫财需要官星来制，需要食神来化。这样，劫财凶性就被制，就能为日主所用发挥其作用。

7、伤官是凶神，伤官需要财星来化，需要印星来制，此时的伤官，就能为日主所用，起到吉作用。

8、七杀是凶神，七杀需要食神来制，需要印星来化，此时七杀才会被日主所驾驭，起到助日主事业的好作用。如果七杀无制化，等于说日主没有魄力，没有驾驭风险的能力，干事业，没这点哪能行。

9、偏印是凶神，需要财星来制，需要比肩来护，否则，偏印容易夺食神，偏印也容易发挥其邪门玩意。

上面是简洁的格局组合优劣判断法则，并且十神制化或护卫不能两立或制化与护卫不能打仗，同时每个十神制化与护卫是否得当有效，还得看护卫及制化十神的根气，被制化或护卫的十神自身根气也会影响层次。当然，十神清纯一样也得分清，这是后话。先抓住这几点，保证你对分清格局优劣组合会有进一步了解。

那么，如何论八字命局的组合结构呢？看八字就是看组合结构，一个八字的层次高与低，关键就是看其组 合结构的好与差。

八字组合结构包括：干支组合、前后左右组合、流通、隔阻组合、 远近、顺序组合、三围组合等。用神忌神的位置结构、真假等。

一个好的四柱，要上下情协，左右同志，清而不浊，流通有序。

（1 ） ，上下情协：就是干支相生相助，生化有情。如官衰伤旺，有财星化伤生官；官旺财多，有比劫帮身；杀重有印化杀生身；身强 杀弱，有财耗身生杀；劫多有食伤化劫等。

（2） ，左右同志：就是日主或用神的“三围”要对日主（或用神） 有利。如，杀旺身弱有羊刃合之或印来化之；身旺杀弱有财来生杀 等等。

（3） ，清而不浊：所谓清气，就是八字组合流通有情，生化得宜， 印星贴身，能化财官之气。如形成财生官官生印印生身，即财官印 通身。或者是用神能互助无忌神干扰。

总之，用神宜得地逢生，与日主紧贴为佳；忌神宜失势临绝，与日主远隔为美。 所谓浊气，就是与清气对立的反面。

一是流而不通；

二是用神与忌神混杂不清。如官旺喜印，则财星坏印；官衰喜财而又比劫争财；

三是用神与用神相战等。

浊与清枯是有区别的，宁使清中浊，不可清中枯。所谓浊，就是日主还有“气”有弱根，只是受阻而不通，一旦大运来疏通关系，则 还有兴起之时。所谓清枯，就是不但日主无气（根）用神无气也是。 枯者，无根而朽也，就是遇到好运也发不起来。弱者有根而嫩也， 所以，扶之即发，助之即旺。凡日主枯干，非贫即夭；用神枯者， 非贫即孤。因此， “清有精神终必发，偏枯无气官孤贫，满盘浊气须 看运，抑浊扶清也可享。 ”

看组合位置

（1 ） ，远近组合：用神宜近，用神近而有力，就能够得到其所代表 的“十神”方面的好处；远就不能得到其好处；忌神要远，远就不会给命主造成大的危害，若近而有力，就会得到其所代表的“十神” 方面的拖累。

（2） ，顺序组合：年月日时中，年柱为上，时柱为下。 “上”生克下 为顺， “下”生克上为逆；顺者可得家人支持且易成功，反之则逆；

年月柱为用，可得长辈福荫；日支为用，可得平辈相助；时柱为用， 可享晚辈之福。反之则逆；

顺序还可以类人体部位、 （年柱为头，时 柱为脚） 、远近内外明暗等。

（3 ） ，干支组合；干支组合有：盖头截足、天覆地载、干支一气等。 干支一气力量最大，该柱所代表的人就辛苦奔波、自强不息、意志坚定；干支相克的组合，最薄弱。该柱代表的六亲（或部位）易受 损伤。

A，天干：

天干为用神时，要干支一气，如甲木为用神，要有寅或 子作地支； ，这样，甲木的力量就强；反之，天干为忌神时，就不能 干支一气，如甲木就要用申、戍、午作地支，这样，甲木的力量就 弱。

B，地支：

地支为用神时，要干支一气，如，寅木为为用神，天干 就要有甲木或壬水覆盖，反之，地支为忌神时，就不能干支一气， 如寅木就要用庚金或丙火盖头。 干通根于支，支逢生扶，则根深叶茂；支逢冲克，根拔叶枯。支受荫于干，干逢生扶，则根深叶茂；干逢冲克，则叶枯根烂。 支生干的干支组合，如日主不得令且帮扶又不得力时，如逢支被冲克，则根拔祸重；反之，日主强旺，则支就不怕冲克。

（4） ，三围组合： “三围”的十神、六亲、喜忌就是代表日主一生的 环境好坏，对日主的影响最大最直接； “三围”生助日主且为用神， 表明日主一生平顺，能够得到该些十神的好处和帮助。反之， “三围” 为忌，则一生受其所代表的十神六亲的拖累。

（5）流通组合：好的组合要流通有序，畅通无阻。流通性好的组合， 代表着日主一生平顺，人缘好。但如果“止”于忌神，好处都被忌神拿去了，那不仅不吉反而是凶。

（6）阻隔组合：流通受阻的组合，代表着阻逆，人缘差。但忌神受 阻，力量发挥不出来就是好事；

看用神、忌神

看用神、忌神，也就是看用神的真假、位置、起了什么作用等（同理看忌神） 。批断日 主的吉凶很大程度上就是看用神是否受益，若受益就显示吉利，受 伤就显示凶险；忌神受伤就显示吉顺，受生就显示凶险。 凡失令干透无根者谓之“虚” ，凡得令通根透干者谓之“实” 。凡虚 忌神与实用神者作吉看；凡实忌神和虚用神者作凶看。但不宜虚，忌神受生而实用神被制；而最宜实忌神被制，虚用神受生扶也以吉看。

（1 ） 、用神：用神必须是“有用而又为药”者。

真用神的条件：

A 、 用神要来源于月令（或得令） ；

B、用神在地支中要有长生帝旺根；

C、用神要有原神且无伤害；

D、用神要有用而又为药。

总之，用神要得令、得地、要有源头、要能够治病。符合这些条件的就是真用 神，用神越真，命局的层次就越高。不符合这些条件的，就是假用 神，命局层次就不高。

（2 ） 、忌神。

官杀作忌神时，有三种制法。

其一，若是弱的忌神就要旺制；

其二，若是旺的忌神要弱制：

其三是忌神若略偏旺，要平衡制。

这三种制忌神之法通于情理，也就是说，当敌人弱小时，我们要将敌人彻底制服，让敌人一见你就投降，叫他做“贼神” ；当敌人 略强时，我们的方略是与他相制衡，不让敌人侵害我们，最好的办法是化敌为友（即用印去化杀为用） ；当敌人过分强大我方又过于弱 小时，我们又不想从敌，那我们的策略就是想法唬弄敌人，这就是弱制法。

看每个字所起的作用是什么？是好是坏。

八字中每个字都要细辨，看其对日主真正起了什么作用，而不能简单地以五行的归属来划分。有的时候，同样是一个五行的字，但在 命局组合中的位置不同，其产生的作用就不一样，有的起了坏作用， 有的却起了好作用。

看调候是否到位。

这里又要细看，调候用神是否旺强，是否有根。弱而无根的调候用 神，不如去之为美。

还有一种“四全”的组合。

所谓四全，就是天干是一样的字， 如四柱的天干都是甲木（等） 。天干“四全”的八字，要干支相生相 助，不能是盖头截足的。如，甲寅或壬寅或甲午都好，而甲申或丙申都不好

查“关键”字：

关键字的种类包括：
（1） 、通关的字。通关的字一旦被制， “链条”就断了。就意味着日 主就会不顺甚至有灾。

（2） 、用神的真假（包括调候用神） 。用神必须要有长生帝旺之根， 这根一旦被伤害，就意味着日主就会不顺甚至有灾。若是忌神的根被伤害，则显吉。 （3 ） 、查看起关键作用的用神、忌神。关键的用神被制则显凶；关 键的忌神得制，则显吉。 “被制”的轻重又要看“根” ，根被拔就完 蛋了。

看五行的“活”与“死”

什么叫活的五行？在四柱中，天干某五行通根于地支中，就是活的 五行。 “根”越多，则活力就越大，即根深叶茂。反之，根越少，则 活力就越弱。 什么叫死的五行？在四柱中，天干某五行在地支中没有一点根（余 气根都没有） ，就是死的五行。 弄清五行的活与死有何意义？其意义非常重大。主要体现在论日主 和十神六亲方面的吉凶上。

以木来说，若是“活”木，在命局中就要有水来养、有土来培；忌 金来伐，尤其是怕将根铲了。若是“死”木，那就不同，死木不是 树，而是木材。木材最喜欢的是有金来雕刻才会成器。忌火来焚烧，水来浸蚀。

以火来说，若是“活”火，在命局中就要有木来养；忌水来克，尤 其是怕将根铲了。若是“死”火，那就不同，死火不火焰，而是火 星。火星最喜欢的是有草木（乙木）来慢慢培育出火苗才会成火焰。 忌大木（甲木）来塞火，水来克火。

以金来说，若是“活”金，就是矿石，在命局中就要有土来养，有 水来洗；忌木来耗，火来克，尤其是怕将根铲了。若是“死”金， 就是死铁一块。死铁就要有火来炼，才会炼成新的器材。忌土来淹 埋，水来腐蚀。

以土来说，若是“活”土，就可以种植物，可以生金，在命局中就 要有木来疏松，有火来炼土成金；忌水来荡散，尤其是怕将根铲了。 若是“死”土，那就不同，死土不能种植物，而只能用来做一些泥 制品。因此，可以用水来制造，火来烧炼。当然，也不怕木来克。

以水来说，若是“活”水，在命局中就要有金来养；忌土来克，尤 其是怕将根铲了。若是“死”水，那就不同，死水会腐蚀金属，腐 烂树木。

下面以某人八字为例；女命，73 年生，

八字为： 癸丑 戊午甲戌 乙丑

这个甲木是活木还是死木啊？先来分析这个甲木的生存环境，首先 它没有根，在不见明根的情况下，可以把坐支当成它的根，因为甲 木扎根于戌土中。但丑刑冲戌土，这个根还能否存在吗？好，在没 有根的情况下，这个甲木就是死木了，死木为栋梁，为木材。先不 看从不从，我们先看它的格局高低。死木是忌火的，既然是死木， 那么等待金去雕琢，才能成器物。如果遇火了，就焚毁了。如果遇 活水了就会腐烂，是不是这个理？

但这个八字呢，火有点过了，好在天干不透火，还不至于焚毁，天干见癸水，癸水是雨露之水，最易腐朽，戊癸此处为何不论五合呢？因为有丑午相害，合不成。这里火旺是个病，且金藏匿在丑库中不能为用，所以此人应该说不是很得志的，有能力但得不到器重，重用。为什么？因为没有金去雕刻它。 被埋没了。有金，在丑库中，不能发挥作用，这里，可能有人会问， 这个八字木弱还要金吗？大家想一想，自然之理就明白了。一根上 好的木料，如果不加工是没用的。是的，就是这个理，如果是活木 呢，就是看它的生长环境是否合适。所以看八字要结合生活实。

日主在原局及大运中的十二长生历程如何

十二长生历程在批命的过程中往往会被惑视，其实，这是非常重要的一环。例如，年月柱为死绝墓，第一、二个大运又行死绝墓运，那 么，日主在少年时期必定是劳苦奔波，身体虚弱，家境困苦等。

查病寻药

看完一个八字的组合结构后，必须查出该八字的“病”在何处，病轻病重，病在何时发生。是否有药可治，什么时候药能够到位等等 都要搞清楚。

什么叫“病”？

所谓“病”就是制约着日主或用神向着健康（吉） 方向发展的因素。包括：忌神，流通中的“阻碍”点，过寒过热， 过燥过湿。还有就是单项因子方面的“病” 。如阻碍婚姻、官运、财 运等等方面的因子。

什么叫“药”？

药是治病的。也就是用神和排除各种“阻碍”的十 神。 我们平时在进行四柱预测时，首先，就要认真分析命局中的“病” 有那些、那方面的病；命局中是否有“药” 、药力怎样、岁运中何时 药会到来等等。只有这样，才能断准四柱，才能断准流年的吉凶， 才能断准那方面吉，那方面不吉等等。

例如：坤造：癸丑 戊午 甲戌

假如：现在我们要看看她的婚姻如何？这个八字，官星在库中收藏不透， 且伤官旺，官星不敢露头，这是其一，

其二，辛金官星有三，一是 年上丑中一个，二是戌中一个，三是时支丑中一个。都暗藏着，呆在里头不出现。

不现怎么办？只有逢冲，这就是八字婚姻的一个 “病” 。

另外，申酉空亡，官星逢空代表没有，缘薄。这是八字婚姻 的又一个“病” 。

这些病，要一 一解决才可结婚，也就是病要用药来治才会除的了。空的问题要填实。 运行庚申，辛酉时填实解决了一个问题。那么官在库中的问题就要等到流年冲出。

同时从婚姻宫来看，午戌合火为伤食于婚姻宫，克官星， 哪个男人都呆不住啊！丑刑冲戌宫，午害丑中辛，真是难得解决好 这些病。

这个八字，曾经你有过一段不成功的婚姻。因为年支丑中 辛是第一个男友，在丑中，丑为艮为止，午与丑相害，伤害了男友， 午为离卦为证书，戊午为结婚证被收藏起来的意思。午为离卦为高 兴的事，可引伸为婚姻，丑午相害，午戌相合。丑止住了午火，止 住了，没结成。

入辛酉运，辛酉为兑卦，辛也为官星为男友，辛酉即谈朋友，这步 运是谈朋友的一步运，但兑是缺，谈一个缺一个，为什么呢？因为 辛酉之酉与时柱合，丑酉相合的结果就把辛金拉到了乙木身边，这步运上，她谈的男朋友都与别的女人好了。因为辛克乙木财星。丑酉相合的结果，是与乙丑距离近些。 除了第一个男友外，后面谈的都应该是有家室的，第二个男友看日 柱戌中辛金，午戌相合，午为离卦是中女，合于夫宫中，丑中辛金 见乙木财星。男友藏于墓库之中，也说明这些男人不得志，多忧少 乐的人。这个女的到现在也没结婚。是不是挺不顺啊？

要解决面前说的几个“病”才行，刑冲合害在她命局中都出现了， 既空又伤，不利因素太多，你们看，男朋友们都是有家室的，只有把他们的家搞散了他们才得以出来，所以这个女的就是这个样子的， 找的也都是有家的男人，男人们都在家中（库中） ，不冲出来是成不 了气候的，但这些男人们又胆小怕事，为什么？因为一出来就被火 克。我们知道，午为伤官为我所流露出来的东西，即付出的感情。 戊午为 17-24 岁。戊为起点也为终点，艮卦嘛，所以在 24 岁前应该 说有一次恋爱终结了。 戌为夫宫，代表 41-48 岁，这个阶段仍有一次机会，看大运壬戌， 戌土夫宫到位，丑戌相刑刑出辛金。这一步才能解决出库的问题。 戌为乾卦是圆满的意思，丑戌合看就是家圆满了。丑为艮为家，这 个人把自已的钱都交给她妈管理的，大家能否看得出来？

论组合 特论生克路线
论命断事第一眼就是看命局的组合，只有明确了命局组合及生克路 线，才能知强弱、定格局、明喜忌，然后才能根据五行十神的类象 和生克意向断人事和岁运应期。所以明辨组合是算命最重要的基础。

四柱八字组合的要素
四柱八字中干支五行的相互作用关系与载体配置方式简称组合，它 包括以下几个要素：
1、数量：各五行在命局数量多寡，是否显现；
2、正偏：各五行的阴阳性质；
3、位置：各干支所处位置（六亲宫位、身体部位等） ，相互距离远 近，藏根还是透出；
4、生克：各干支相互作用方式与生克路线（包括天干间的生克合冲、 地支间的会合冲刑破害和普通生克、干支间的相生相克等） ，有无阻 隔，是否流通，是隔能作用还是隔不作用。
以上讲的四个组合要素，也可概括为组合的方式、路线和力度三个 要点，其中组合的力度是指组合所产生的五行力量变化（即五行生 克过程当中所产生的各五行力量旺衰强弱的变化） ，要从五行数量、 阴阳正偏、位置距离、生克方式与路线等方面去考虑。

组合的这些概念，不论是格局用神还是平衡用神都通用，区别在于， 格局用神是以月令为中心论组合，而平衡用神是以日主为中心论组 合。
注：明确各干支十神之间是阻隔还是流通，是隔不作用还是隔能作用，这是取用定格、判断格局高低成败的关键。相神能不能与用神 发生联系以成格，喜神能不能与相神、用神发生联系以护格，忌神 和仇神有没有被合被克被泄，能不能伤害到用神、相神、喜神，都 要运用“隔能作用”和“隔不作用”的原理。

岁运命大组合的概念
组合首先是指一个命局内部的组合，包括五行数量、阴阳性质、组 合位置与生克路线等要素，即命局内部的组合方式、路线和力度。
其次还指命局与大运、流年形成的大组合，主要体现在三者的生克 方向、生克次序和生克路线等方面，即流年、大运、命局三者的组合方式、路线和力度。

生克路线的概念和意义
生克路线是指命局内部的干支和流年、大运、命局三者的干支，在生克方向、生克次序、岁运切入命局的方式、隔能作用和隔不作用 等规则下，所产生的生克关系就像一条条道路一样有迹可寻，故称 路线。

生克路线可分为四柱内部生克路线和岁运命生克路线。论组合就是 在论生克路线，组合与生克路线是联为一体、不可分割的。四柱组合和岁运命组合决定生克路线，生克路线决定干支十神的实际作用， 命、运、岁的每一个干或支是喜是忌，喜多少，忌多少，不能光看 表面现象，要看实际作用（在生克路线的影响下，喜神可能会不喜， 忌神可能会不忌，喜神可能会变成忌神、忌神可能会变成喜神） 。

生克路线在概念上有三点内涵：
1、生克方式，或称作用方式，有生、克、会、合、冲、刑、破、害、 助九种。
2、生克意向，即某一个干支想对另一个干支做什么，是生它，还是克它，是合它，还是冲它，等等。各干支的生克意向就是指相关人 事或物理的促进生成关系和牵制妨碍关系。
3、生克过程和结果成功与否，即某一个干支对另一个干支生成功没 有，克成功没有，合成功没有，冲成功没有，是阻隔了还是流通了， 等等。这又需要看生克路线的四点技术规则：

（ 1）生克方向；

（2） 生克次序；

（3）岁运切入命局的方式；

（4）隔能作用和隔不作用。

生克的过程是由生克的路线、方式与意向来决定的，而生克路线和 方式是生克过程的外在表现，生克意向是生克过程的内在作用。而生克的结果成功与否，其实就是生克的力度问题，生克力度决定生克的最后结果。生克的方式、路线和力度问题也就是组合的方式、 路线和力度问题，而生克的方式、路线、意向、过程、力度、结果等所有问题，又可总称为生克关系。

生克路线在作用上有三点意义：
1、定喜忌吉凶（由生克的力度和结果来决定） 。明确各干支的生克 路线，才能明确用神、相神、喜神、忌神、仇神的组合关系，以及 它们能否有效地发挥各自的作用，藉此判断格局的高低成败。
2、取特定事象（由生克方式来决定） ，如合则牵绊、冲则走动、刑则刑伤等。
3、作事物联系（由生克意向来决定） ，可以把十神、宫位等串连在 一起，以组合成一些互相关联、互为因果的人、事、物之象。
故只要明确各干支的生克路线，就能断出人事之理、吉凶之期。

最后对生克路线和生克意向取象试举一例：
官 财 日 伤
癸 辛 丙 己
卯 酉 辰 亥
此命丙合辛，辛生癸，癸克丙，己克癸，可解读为：命主要拿钱贿 赂官府（辛生癸） ，但又犹豫不决，舍不得钱（丙合辛） ，又怕官府 拿了钱，反而反过来害自己（辛生癸，癸克丙） ，最后经过思考（己土伤官） ，还是决定用钱来投资生意（己生辛） ，不依靠官府了（己克癸） 。或读为：命主想做官（辛生癸） ，但没有做官的资源和能力， 而且对钱更感兴趣（丙合辛） ，又怕做了官，反而管束了自己（辛生 癸，癸克丙） ，最后经过思考（己土伤官） ，还是决定用钱来投资生 意（己生辛） ，不想做官了（己克癸） 。他的格局就可解读为伤官克官生财！财为用神，伤官为制神，官为仇神！说白了就是官不但想要取得日主的财，还要对日主不利，所以这时候日主不得不考虑对付他，于是拿起伤官这枚原子弹震慑他，同时还将原子弹摆出来供别人观赏而生财！可谓两全其美！

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什么是八字格局,如何取八字格局？

八字是每个人出生之后都具有的属性之一，而不同的八字带来的命运走向不同哦，那么什么是八字格局,如何取八字格局？ 什么是八字格局,如何取八字格局？八字格局 命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一个人的特殊心性、生命冲动和事业发展方向，也决定了他特殊的人生。所以学命理不可不了解八字格局。
八字格局在不同的命理书中介绍得有些差别，有些书介绍了很多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常也与分析命局的生克组合，寻找用神没什么关系，所以我们不加介绍。我们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。 如何取八字格局 取格局有一定的判定原则。
（1）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
（2）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
（3）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
（4）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
（5）如天干之气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日干克、泄、耗也可论格局。
至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合而定，不专看月令。

八字格局怎么看，解析八字格局查询表

一个人的八字命运的格局大小，就是他的一生成就的大小。古往今来，万事万物的五行的生克其原理都没有什么改变，但是世界也发生了变化，这就是人在发生变化，世界在发生变化，一个人发生变化，八字格局中就已经确定了，那么从 八卦来说要怎么看八字格局？解析八字格局查询表。

还想要了解》》 五行缺水佩戴什么旺运

什么是八字格局：
由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，而我们可根据这些条件将命盘排好，聪的分析研究断定出五行个别的喜、忌，而这些通常被称为通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。也就是我们的八字格局。

八字格局如何论命：
八字格局论命，先观月令所得何支，再看天支透出何神，而这首先就要知晓你的生辰然后进行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清浊，此乃依经顺理也，若月逢禄刃，无格可取，须审日主之喜忌，另寻别支透出天支者，借以为用。然格局有变，正者，必兼五行之常理审其喜忌才是正理，所谓：财官、官印、杀印、财杀、食神制杀、食神生财、伤官偑印、伤官生财、等等为五行相兼之格局，互为倚赖也。变者，必从五行之气势。

日干的强弱断定清楚了之后，接下来要选定四柱命盘属于何格局，格局是指命局中某种五行的气势，强大到对日干产生相当的影响力，以致日干不能忽视，必须对它做适当的处理，故格局的清浊成败，常是判断命造人格特质与事业运能否成功的指标。所以这么多人愿意对自己八字加以测算进行八字格局排列，一来对自己的命运有一个预知，而来做到趋吉避凶。

正常格局的选定方法，先以月支藏干观察：
1、如月支本气透出天干（提纲月柱之地支人元），应先取为格。均可就其与日干之生克关系取以为格，其中子午卯酉月，虽不透出天干亦可取本气为格。
2、若月支本气未透天干，则就月支藏神透干者取以为格，若馀气均透出天干时，就两者中较有力者取一为格。
3、若月干藏干均未透出，则以年月时干通根地支有力者取以为格，取全局力量最强大者为正格。如此来进行八字格局排列。
4、若月支为日干之比劫禄刃时，则不取普通格局，而为特别格局，如甲日寅月，乙日卯月为建禄格，甲日卯月，庚日酉月为月刃格，乙日寅月则舍甲取丙戊，丙日寅月则舍丙而取甲戊…等为格。
5、另一取法，以全局最旺之神为主取格局。
6、判断正格格局之关系及作用时，必须考虑身强、弱及喜用的前提才能判断正确。
7、格局判断：有情、无情、有力、无力、清、浊、成、败之不同。命理以中和均衡富贵，太过或不及为贫夭。

解读怎么看八字格局，怎么看八字格局解析
一、八字有多少格局
八字一共有四种格局：身弱、身旺、从弱、从旺。

二、如何看八字格局
八字有很多种组合，为了方便讲解以下内容，我们用字母来代替，表示一个通用八字
ABCD
EFGH（WY空）
假设上面这个八字就是张三的八字。我们常常说日干，日干是什么意思：这个八字中的C代表日干，即C代表张三本人。

如何看八字格局：以C为中心来分析C在这个组合中的旺弱。旺弱是什么意思：八字中的字帮扶C叫着使C旺的、八字中的字克泄耗C叫着使C弱的。判断八字格局实际上就是将帮扶C的力量、克泄耗C的力量进行对比，得出C最终是旺还是弱。

在分析旺弱之前，首先要明白：月令、时干、月干、日支代表什么位置。不明白的朋友请查看课前资料一。

三、八字格局分析具体步骤：
A、分析C在月令F的旺弱；查十天干生在十二月令的旺弱表可知。
B、分析月干B对C的旺弱；
C、分析时干D对C的旺弱；
D、分析日支G对C的旺弱；
E、再将以上四者力量对比，实际上就是做加减法。看最后C是旺是弱，从而得出C是身弱、还是身旺、还是从弱、还是从旺。

我们在回顾一下以上分析八字格局时分析了哪些位置：
ABCD
EFGH（WY空）
所以要记住：八字分析格局就是分析月令F、月干B、时干D、日支G四个位置对C起的作用，然后将这四个力量综合对比。

四、八字格局高低
无论是古代还是当今，格局高低一般指正官、七杀、正财、偏财多方面或者其中一方面在八字组合十分好，我们就说命好、格局高。否则格局低。

如何定八字格局

从八字中确定用神，在以往的命书都将耗泄制日干的财官伤为一党，把生扶日干的印比为一党，准确的说这种论点不确切，为什么？因为在以上的“用神、忌神”章中我们已经讲过，以评定日元旺衰的方法确定用神、忌神是错误的。但不管日干是旺是弱，从传统命理到现在的各种命书都对八字进行分类。传统命书对八字分类称取格，通常以月令透干定格。月令为日干之财，透干为财格，月令为日干之官，透干为官格。在《子平真诠》中把月令以外的取格称为杂格。经过实践证明，这种分类方法是错误的，不科学的。因为就八字预测而言，月令的透干未必是用神，这种旧的分类方法，往往给学习者造成错误的引导。准确地说应以八字的用神为依据进行分类。 在旧籍之中，总结了许多奇异格局，不以五行阴阳病药、生克制化为正理，实属谬论。现在有大肆批判者，也有利用者。如果有条件的去使用，会加大信息的提取量，但如果不理解它的使用条件，那么最好别用。就以喜忌五行生克制化为主，切勿乱套。今天我以魁罡格为例作一个举证。现在对这些格局已没有使用的必要性，只是提出来让大家在学习中认识。魁罡格有四个“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日临四日，运行身旺，发福非浅，一见财官，祸患立至。诗诀云：魁罡四日最为先，叠叠相逢掌大权，庚戌、庚辰怕官显，戊戌、壬辰畏财连。以上是《渊海子平》对“魁罡格”的规定。 我认为此四组干支有它本身的使用条件，不可一概而论。如壬辰日生人，生于子月，壬水弱为扶抑格以印比为用，此时壬水以坐库论，如再行身旺之运，怎不发福？壬水弱，在行财运必祸连绵。如壬辰日，格成从弱格，以辰土为用，必喜财来滋杀，怎么会怕见财呢？ 庚辰日，辰土为庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必应贵，在运行身旺之地，发福非浅，不忌官杀，因官印相生，反忌财运，使印星受制。怎么怕官显呢？庚戌、戊戌同样有它们的使用条件，不再一一解释。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天干四金，为从强格。天干比劫一气，此命为富，地支印星有力，但干不透，又地支辰戌相冲，学历低。早年行己卯、戊寅运。印星透干，生活富裕，99年进入丁丑运，虽然辛苦，财运很好。99年己卯年，卯木克丑土，合克戌土，母亲有病，庚辰流年，辰土用神到位，财运很好，但又引发原局辰戌相冲，印星相冲，自己疏忽被骗，2001年财运很好。 如果以魁罡格论一见财官，祸患立至是不准确的，应该说魁罡格也有它的使用条件，不可见之不分旺衰喜忌就论。万事万物都有它的范围规则，本体系的分类是以用神为基点分类，共有二种格局划分：扶抑格、从格，不采用旧式的月令透干定格。 （一）扶抑格 日元在旺、弱之间，或许是旺或许是弱，但又不从，这时的日干要么生扶要么抑制，本着旺则抑制，弱者生扶的原则。在扶抑格中有时即使日元弱无根，但是使日元弱的五行有制，命局中的两种五行已经具备平衡，也不会是从格，我们称自为扶抑平衡取用。总之使命局趋于中和的八字都为扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一党，财官伤耗泄制日干为一党，但这只是表面的使用条件，其实身弱也可以财官伤为用，这就要视命局组合而定。例如：一个八字官杀旺，而有食神伤官制杀，此时日元虽然无根，但是并不能去从弱。因为此时官杀与食伤两股力量已经形成对垒形式，日元不能论从。 （二）从格 从格的划分也是二种，分从强格和从弱格。从强格是印比旺，而财官伤无气或受制不能为用，此时以从强格论命，在从强格中又有从印格、从比格之分，因为它们的取用行运是截然不同的。在确定从格时，必须牢记当时间、空间形成两种对立五行时不会是从格 。从弱格是指八字中官财伤旺，而印比无气，不能扶助日干，日干弱极，这样的八字以从弱格论。在从弱格中可分从儿格、从财格、从官格，这三个的划分往往以力量大小和透干之十神而定。假从格是从格中的一种命局，是在日元旺有财官伤不能用，弱有印比不能用的格局中出现。命理古籍《滴天髓》假从章“真从之象有几人，假从也可发其身”。对于假从格的要求也是比较严格，在下面的章节作分析。 （三）化格真象 化格是根据天干五合而来。在实际应用中是从格的一种，完全没有必要再分出一格，不管阴干、阳干在弱极无根的情况下，要屈服于其它五行，这里大家可以把其他书中的化格找出进行比较，你会发现日干在有印比能用的情况下，有没有化格的出现。有云化格喜行化神之方，例如甲日干弱极，己土旺，甲木从财则喜行火土之方，论甲己化土和从财格有什么区别呢？如甲日干有印比为用，只可以扶抑格财旺身弱论，又怎么论化呢？在本体系中不采用化格。居士推荐阅读：八字算命经常陷入的命理误区 八字算命如何判定日干旺衰 客厅装修风水禁忌

格局指的是什么？格局是怎么形成的？

1：艺术或机械的图案或形状;格式;布局 例1：一入了这个格局,再学不出来的。——《红楼梦》 例2：鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的。——《孔乙己》 例3：展厅己初见格局。 2：局势、态势 例：世界经济格局已产生变化 。 3.形容人的度量与胸襟。 例：他是个格局蛮大的人。 4.可以指一个范围 例：这个格局的物品十分新奇。 1.命相家指定格与合局。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷三：“而后操术者人人争谈格局之高，推富贵之由，徒足发贤者之一笑耳。”《金瓶梅词话》第二九回：“审格局，决一世之荣枯；观气色，定行年之休咎。” 2.谓结构和格式。 清 黄宗羲 《明夷待访录·奄宦上》：“ 汉 、唐 、宋之奄宦，乘人主之昏而后可以得志； 有明 则格局已定，牵挽相杂。” 老舍 《骆驼祥子》一：“他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个成人了。” (1) [general layout;pattern]∶艺术或机械的图案或形状;格式;布局 一入了这人格局,再学不出来的。——《红楼梦》 鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的。——《孔乙己》 展厅己初见格局 (2) [state of affairs;situation]∶局势、态势 世界经济格局已产生变化。
一)世界格局体系如何形成
答题思路：背景+形成方式+内容 例1：雅尔塔体系是如何形成的? 二战后，美国经济、军事实力膨胀，苏联成为惟一能与美国抗衡的政治、军事大国，在美苏实力的基础上，根据雅尔塔等会议规定的原则，重新划分了世界版图和势力范围，确立了战后新的国际关系格局──雅尔塔体系。
(二)几组比较
例2：前三个体系的相同之处? ①背景：都是战争的产物；都是在实力的基础上确立的，打上了大国强权政治的烙印； ②形成方式：都是以召开国际会议的方式； ③内容：都包括划分世界版图、宰割弱小民族、划分势力范围的内容； ④组织：都建立了维护这一体系的国际组织； ⑤结果：都暂时协调了各国的关系，出现了相对稳定的状态。 例3：雅尔塔体系与凡──华体系的不同之处？ ①核心国家：从英法主宰世界、美日在亚太地区争夺到美苏两分天下； ②两种不同性质国家关系：从对社会主义苏联的仇视、排斥到和平共处； ③处置战败国：从宰割战败国到解除法西斯体制，使德日走上了民主化道路； ④组织：国联成为英法操纵下的侵略扩张的工具，而联合国则日益成为伸张正义的讲坛； ⑤崩溃原因：随着法西斯的侵略扩张，凡──华体系随之瓦解；随着东欧剧变、苏联解体，雅尔塔体系随之瓦解。 例4：两极格局解体与以前格局变动的不同之处？ ①方式不同：以前经过大战，战胜国将自己的意志强加给战败国；而后者则没有这种情况。 ②形成过程：以前是旧格局瓦解之后就会形成新格局；而后者新格局的形成则需要一个缓慢的发展过程。
(三)世界格局体系如何解体
解题思路：解体因素+解体步骤 例5：凡──华体系是如何解体的？ 凡──华体系是帝国主义分割世界的体系。其内部的矛盾随着资本主义政治、经济发展的不平衡性的加剧，这一体系逐渐瓦解。1931年，日本冲破华盛顿体系的限制，发动“九·一八事变”，侵占中国东北，并于1933年退出国联，为发动大战作准备。1935年，德国撕毁凡尔赛和约，扩充军队，1936年德军开进莱茵非军事区，进一步撕毁了凡尔赛和约，凡──华体系随之瓦解了。
(四)世界格局中的中外关系
1.凡──华体系中：中国由于处于半殖民地半封建社会，主权部分丧失，国力弱小，所以在国际上处于被宰割的地位，在巴黎和会上中国代表的正当要求被无理拒绝，德国在山东的侵略权益转给了日本；但由于中国人民的斗争，加上美英与日本在亚太地区争夺激烈，给日本施加了压力，所以中国收回了部分权益，如山东问题的最终解决。 2.雅尔塔体系中：由于二战后，两极格局形成，中国作为社会主义国家采取了“一边倒”的外交政策，加入了社会主义阵营；由于意识形态和社会制度的差异，加上美国对华实行敌对政策，所以在战后初期中美之间处于一种对抗的状态。由于意识形态上的分歧及苏联想控制中国，中苏两国关系恶化，苏联撕毁了合同，撤走了专家，使中国的建设陷入了困境；在美苏争霸中，美国由于受经济危机的困扰，陷入了侵越战争的泥潭，加上欧日在国际上的争夺，实力削弱，为了防止中国倒向苏联，美国主动与中国接近，从1972年尼克松访华开始，中美相继签定了三个联合公报，中美关系走向正常化。 3.多极化趋势中：中国不仅地域广阔，还处在发展趋势,对世界各国来说，无疑是一个潜在的巨大市场，随着中国综合国力的提高，中国在世界事务中所起的战略平衡作用越来越大，在解决一些国际事务时，尤其是亚太地区的事务，没有中国参与一般很难协调.

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