太史慈毁掉奏章

太史慈毁掉奏章

太史慈昼夜兼程赶到洛阳城，夜色越来越浓越来越黑，他的心情越来越焦急。

自己还年轻，在郡中没做了几天奏曹史，好了，偏碰上个麻烦事：郡太守跟州刺史发生了矛盾，都要向朝廷上书告状。当时东汉末年，朝廷内官僚处理此类地方争端，常以文书到达的先后判别是非。哎，太史慈环顾四周暮色，长长地叹了口气——

“那州刺史先把文书发走了，郡太守急得像热锅上的蚂蚁，让我拼命追赶。咦，那送信的人怎么还不来？”太史慈来到城东。四下观察着。

一辆马车迎面驰来，驾车的正是那个州刺史的送信人。太史慈灵机一动：“何不如此这般！”

太史慈马上抢步上前，“这位客官，您这么行程匆匆，是想向朝里送奏章吗？”

那人并不认识太史慈，忙点头道：“是！”

太史慈又关心地问：“奏章在哪里？”

那人揩了揩满头大汗回答：“藏在车上啊！”太史慈环顾四周，显出一副神秘之色，“客官，您有所不知啊！”

那人打量一下太史慈，见他一副京官派头，暗暗高兴：“本来到京师办事。怕没熟人引荐，耽误了时间，这人准是宫里的官人，准有门路，何不趁此良机给他一看！”

太史慈刚将奏章取到手中，“嗖”地一声，从怀里掏出小刀，飞速把它割坏。那人忙大声叫喊：“有人割坏我的奏章啦！”

暮色沉沉，四野无人，有谁听得见这声音？

太史慈将头一摆：“如果你不把文书给我，我也不会弄坏它。传出去，你我都吃罪不起。我看，咱俩一块逃吧。”

那人走投无路，只得跟太史慈一同消失在洛阳城外。借夜色作掩护，太史慈出城后又偷偷甩下那人，绕道返回城里，送上随身藏着的郡守的奏章。靠着太史慈的机智聪明，郡守终于打赢了这场官司。

太史慈简介

太史慈

太史慈(166—206年)，字子义，东莱郡黄县(今山东黄县东黄城集)人，三国时期吴国大将。

太史慈年轻时好学，在郡府中任奏曹史。时郡守与州牧有矛盾，不可开交，朝廷尚未理清是非曲直。在这种情况下，谁先上章说明情况，谁就可能先入为主。当时，州里弹劾郡守的表章已经送走，而郡守的表章尚未送出。郡守情急之中，寻求能够完成送章使命之人，选中了二十一岁的太史慈。太史慈日夜兼程，直抵洛阳，来到公车门下。公车，是当时的官署，由公车司马主持，天下汇报情况、上书言事或朝廷有所征召，都由这官署管辖。 太史慈来到时，发现州里使者已经到达，正准备呈递表章。情势危急，但太史慈一点不露惶急之色。他好整以暇，与州吏攀谈起来。太史慈问：“君欲通章耶？”州吏道：“然。”太史慈又问：“章安在？”州吏道：“车上 。”太史慈假作关心：“章题署得无误耶？取来视之 。”州吏不知太史慈是东莱人，于是便取来递给了他。不料太史慈怀中早藏有利刃，他接过表章，不由分说，将其割裂。州吏气急败坏，跳起来大叫：“人坏我章？”太史慈忙把州吏弄到马车上，对他说：“向使君不以章相与，吾亦无因得败之，是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。岂若默然俱出去，可以存易亡，无事俱就刑辟。”州吏本无主意，且已猜知太史慈是郡守派来的，便说：“君为郡败吾章，已得如意，欲复亡为？”太史慈骗他：“初受郡遣，但来视章通与未耳。吾用意太过，乃相败章。今还，亦恐以此见谴怒，故俱欲去尔”(《三国志·吴书·太史慈传》)。州吏相信了太史慈，二人一道逃离洛阳。 太史慈出城不久，借故与州吏分手，又悄悄跑回洛阳，把郡守的表章呈递上去。 州牧知道此事，另派吏员呈递奏章，辩说是非，但主管部门因为州、郡章表相互矛盾，不再受理。州牧在这场争执中失败了。太史慈因为此事出了名，人们都夸他有智算。但州牧却深深忌恨。太史慈担心受州官迫害，逃到辽东避祸。 大名士孔融任北海相，听到太史慈的所作所为，认定他是难得的奇才，很想与他交结，于是便多次派人去看望他的母亲，并厚致馈遗。时黄巾起义风起云涌，孔融为防侵扰，出兵屯驻都昌(山东昌邑县西)，结果，被黄巾军管亥部包围。正好太史慈由辽东回家，母亲命他去救助孔融。她说：“汝与孔北海未尝相见，至汝行后，赡恤殷勤，过于故旧，今为贼所围，汝宜赴之”(《三国志·吴书·太史慈传》)。 太史慈在家里停留三天，然后单人步行，直接到都昌城下。当时，管亥的包围圈尚未完密，太史慈趁夜间找机会进入城内，拜见孔融。太史慈性急，一见孔融，就要带兵出去作战。孔融想等待外面的援兵，没有依他。过了一些日子，救兵没来，黄巾军的包围圈却越来越迫近了。孔融想起了平原相刘备，想派人去向他告急，无奈城被围得铁筒一般，城里人实难出城。太史慈前来 *** ，孔融犹豫道：“今贼围甚密，众人皆言不可，卿意虽壮，无乃实难乎？”太史慈回答：“昔府君倾意于老母，老母感遇，遣慈赴府君之急，固以慈有可取，而来必有益也。今众人言不可，慈亦言不可，岂府君爱顾之义，老母遣慈之意耶？事已急矣，愿府君无疑”(《三国志·吴书·太史慈传》)。孔融这才答应了太史慈的请求。 太史慈整顿行装，饱餐战饭，挑选两个骑兵，让他们各自做了一个箭靶举著，天一亮，就背鞬提弓上马，打开城门，带着两个骑兵，一直冲出。城外黄巾军见状，以为太史慈要突围；非常惊骇，兵马出动，严加戒备。太史慈不慌不忙，拨马到城下护城壕内，叫骑兵把靶子树立起来，然后用箭射靶子，射完，返回城去。第二天早晨，又照样做。围城的兵士，已经有些懈怠，有的懒洋洋地站起来，有的睡卧著一动也不动。太史慈射完靶子，返回城去。第三天早晨，太史慈出城，依旧照此行动。黄巾营中人已经习以为常，连一个起来看的人都没有了。这时，太史慈突然策马，风驰电掣，破围而出。等到围兵发觉，为时已晚。有几个追赶的，被太史慈连发数箭，皆应弦而倒，无人敢再追。 太史慈到平原，对刘备下说辞：“慈，东莱之鄙人也，与孔北海亲非骨肉，比非乡党，特以名志相好，有分灾共患之义。今管亥暴乱，北海被围，孤穷无援，危在旦夕。以君有仁义之名，能救人之急。故北海区区，延颈恃仰，使慈冒白刃，突重围，从万死之中自托于君，惟君所以存之 。”刘备闻言，恭敬地回答：“孔北海知世间有刘备邪”(《三国志·吴书·太史慈传》)!立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌。黄巾军听说有救兵前来，解围而去。 孔融一场灾难，化为乌有，越发尊重太史慈，对他说：“卿吾之少友也 。” 太史慈回乡，把始末禀告母亲，母亲笑了，她说：“我喜汝有以报孔北海也”(《三国志·吴书·太史慈传》)。 扬州刺史刘繇与太史慈是同郡人。太史慈从辽东归来，未与其想见。东汉献帝兴平二年(195年)，太史慈专程到曲阿去拜访他。正逢孙策率军渡过长江，连战皆捷，正欲进击杨州刺史刘繇的根据地曲阿(今江苏丹阳)。太史慈骁勇善战，有人举荐太史慈为将，刘繇不纳，说：“我若用子义，许子将不当笑我邪”(《三国志·吴书·太史慈传》)？只是让太史慈充当斥候，担任侦察。 太史慈只带一名骑兵出城侦察，在神亭(今江苏金坛北)，跟孙策骤然遭遇。孙策也只带随从骑兵13人，其中有原孙坚的部将韩当、宋谦、黄盖。太史慈毫不畏惧，拍马冲锋，正跟孙策相对，孙策一枪刺中太史慈的战马，太史慈顺势揪住孙策，二人一起滚落下马，孙策夺得太史慈后肩的手戟，太史慈也夺得孙策的头盔，继续激烈搏斗。正当二人生死拼搏之时，双方救援的部队同时赶到，于是，孙策和太史慈各自撤回营地。此战，二人英勇搏战的精神为后世人称道。 太史慈跟刘繇逃奔豫章时，遁入芜湖，流亡山泽中，自称为丹阳太守。当时，孙策已平定宣城以东，惟有泾县以西尚未顺服。太史慈趁势进驻泾县，建立屯守军府。山越之人，争相归附。孙策亲往讨伐，擒太史慈。 部下把太史慈带来，孙策抢步上前，亲与松绑，并握着他的手说：“宁识神亭时邪？若卿尔时得我云何？”太史慈回答：“末可量也。”孙策大笑：“今日之事，当与卿共之”(《三国志·吴书·太史慈传》)。说完，立即任命太史慈署理门下督，回到吴地后，又授以兵权，任命他为折冲中郎将。 后刘繇在豫章去世，其部下万余人无所归附。孙策打算派太史慈去探看虚实，伺机招抚。孙策手下人都说，太史慈此去，一定不会再回来了。孙策却非常自信，他说：“子义舍我，当复与谁？”于是，孙策在昌门为太史慈送行。临别，孙策握著太史慈的手说：“何时能还，”太史慈回答：“不过六十日”(《三国志·吴书·太史慈传》)，二人珍重而别。后太史慈果然如期返回。 刘表侄刘磐骁勇，多次侵扰艾县、西安等地。孙策为靖安地方，分出海昏、建昌左右六县，任命太史慈为建昌都尉，在海昏设立治所，督帅将士抵御刘磐，刘磐从此绝迹，不再侵扰。 太史慈身高七尺七寸，须髯若神。猿臂善射，箭无虚发。有一次，他跟随孙策讨伐麻屯、保屯的敌人。一个敌人爬到楼台上，用手托著楼台的护梁叫骂。太史慈引弓搭箭，一箭射去，箭射穿了敌兵的手掌，把手钉在护梁上，城外万名士兵无不称好。其妙如此。 孙权执政后，因为太史慈能抵御刘磐，把南方的事都交托他管理。 建安十一年(206年)，太史慈去世，时年四十一岁。

三国谈｜英雄的惆怅，名将太史慈解析②

投奔同乡刘繇，身手未能大展

公元195年，太史慈南下投奔自己的同乡、扬州刺史刘繇。

因为孙策在江东地区发展的势头很猛，就有人建议刘繇应该重用文武双全的太史慈，让其担任大将以对抗骁勇善战的孙策。让人意外的是，刘繇却不打算给早有名气的太史慈重要职务，对于这样的安排，他解释说：“我要是重用了太史慈，许劭许子将恐怕会取笑我不会用人！”于是，本来可以担任一军主将的太史慈，竟然只被刘繇任命为了一个负责刺探军情的侦查队队长。

我们在之前的栏目也说过，许劭是东汉著名人物评论家，汝南“月旦评”活动的主要发起人，按照《异同杂语》中的说法，曹操的“子治世之能臣，乱世之奸雄”这句评语，就是许劭说的。虽然许劭短暂的一生发现了很多人才，可对太史慈的轻视却让人有些想不通，或许，伯乐也有看走眼的时候。或者，他只喜欢品评世家大族子弟，对太史慈这样出身卑微的人才没有多少兴趣。

虽然没能在刘繇麾下担任重要职务，不过，太史慈还是非常敬业的。有一次，他带着手下的一小队侦察兵来到神亭的时候，正巧遇上了孙策。虽然孙策当时不是带领大部队行军，手下只有十三个人，不过，这十三个人却包括黄盖、韩当、宋谦等集团内的核心战将。除了太史慈自己，其他人都没什么战斗经验，这场遭遇战怎么打？面临如此危急的情况，太史慈不光是没有慌乱，反而拍马上去直接和孙策单挑。

俗话说“射人先射马，擒贼先擒王”，孙策毕竟也是一名经验丰富的猛将，他找到一个机会，假装要刺杀太史慈战马的样子，抓住了对方背后的手戟，眼瞅着就要将对方拉下马的时候却发现，太史慈也抢过了自己的战盔。就在二人打得难舍难分的时候，双方的大部队也跟过来了，两人见状只好各自收兵。

曾与孙策单挑，被俘后获重用

孙策虽然兵马数量不多，但其事业发展的速度却非常快，到了公元196年的时候，他已经将刘繇逼上了绝境。

在许劭的建议下，刘繇逃到豫章投靠刘表，而完成护送任务的太史慈则带着人逃到了深山，并自称丹杨太守。不久后，太史慈得知了这样一个消息，孙策虽然平定了宣城以东的地区，但泾县以下还有六个县没有被打下来。发觉有东山再起的机会后，太史慈马上带着为数不多的将士进驻泾县，设立正式的办公机构，同时还吸纳了不少山贼以扩充兵力。虽然太史慈很想帮刘繇收复失地，可孙策并不想看到这样的局面，于是，他立刻亲率大军攻打泾县。

在军事作战方面，孙策是有能力的，他很快就拿下了泾县并擒获了太史慈。见到这个昔日想置自己于死地的猛将，孙策顿时有了爱才之心，他亲切地握着太史慈的双手调侃道：“太史将军还记得咱们在神亭的那一场遭遇战吗，如果我当时被您拿下了，您会怎么处置我呢？”太史慈不客气地说：“那就不好说了。我今天落在了你的手里，要杀要刮随便你！”听对方这样说，孙策大笑地说：“今后的创业路，咱们俩一起闯荡，如何？”说罢，孙策马上拜太史慈为门下都督，回到自己的大后方时还给予了对方兵权。不得不说，孙策这样安排还是有一些冒险的，因为对方刚刚投降，这时给予他兵权，很容易给自己惹来大麻烦。

公元197年，刘繇在豫章因病去世，他麾下数万将士失去了老板，他的三个儿子失去了父亲。为了壮大自己的实力，孙权希望得到这些将士。出于笼络人心和对刘繇的尊敬，刘繇遗孤也应当给予妥善的安置。那么，这件事情应该谁去办呢？孙策第一时间想到的还是太史慈。当孙策把想法说出来的时候，部下们都提出了反对：“太史慈是刘繇的部下，而且还是他的同乡，他要是去办这件事，恐怕回不来了。”虽然大家都反对，不过，孙策却态度坚决地让太史慈前去。事实证明孙策的选择是正确的，因为太史慈很快就带着一万多兵马和刘繇遗孤回来了。

从现有的史料来看，太史慈自跟随孙策以后似乎并没有参与过多少关键战役，这也是很多人指其“能力被高估”的关键原因，不过，在笔者看来，那是因为孙权交给了其一个更重要的工作——守护吴地南方区域。当时，我们的一个济宁老乡、刘表的侄子刘磐屡屡给孙策制造麻烦，无奈之下，孙策只好任命太史慈为建昌都尉并让其对抗刘磐及周边的山贼团伙。孙权成为集团新任老板后，太史慈也一直默默守护着吴地的西南方向，直至在公元206年去世。

离世前，太史慈感叹：“大丈夫生于乱世，当持三尺剑立不世之功。今所志未遂，奈何死乎！”虽然在年仅40岁的时候就英年早逝，可太史慈却说出了这样一番充满了英雄气概、豪情壮志的话语，让人不得不心生佩服之情。

陈寿暗动心机，太史慈被拔高

我们目前能够看到的史料，关于太史慈参与过哪些具体的战役描述很少，为什么陈寿还要给予他那么高的地位呢？将其和刘繇、士燮合并到一个传记，陈寿的目的又是什么呢？在笔者看来，恐怕是由于以下两个方面的原因。

其一，陈寿个人推崇太史慈。《三国志》最受争议的一个地方就是行文过于简洁，如果不是青梅煮酒一类极其重要的事件，陈寿在编撰时都不会对人物的言语进行详细表述。太史慈既不是一方诸侯也不是谋略家，没有展示出高人一等的智谋，只是一名战将而已，而陈寿却对其言语给予了最大程度的表述，笔者认为，单凭这一点，陈寿应该是非常喜欢甚至是推崇太史慈的。

其二，陈寿所处的政治环境使然。怎样的一种政治环境，决定了陈寿必须得这样处理太史慈的个人传记呢？那是因为司马氏对“以孝治天下”的强调。司马氏对孝行的重视程度到底有多高？古代的“二十四孝”中有五个出自于晋朝，其中，卧冰求鲤的王祥、埋儿奉母的郭巨、扼虎救父的杨香、闻雷泣墓的王裒都是来自于西晋。

公元266年二月，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，然后自己登基当了皇帝。公元280年，晋灭吴后统一了天下，而陈寿也完成了《三国志》的编撰。笔者认为，陈寿对《三国志》投入了太多心血，他也应该很清楚要想让这部作品一直传下去，就应该要站在司马炎的角度考虑编撰问题。陈寿被誉为“一代良史”，他会为了迎合司马氏而放弃绝对客观的修史态度吗？他的确这样做了，证据也不难找，因为《三国志》对曹魏和司马氏多有回护、溢美之词的做法，史学界对此也是有相应评价的。陈寿给司马氏“打掩护”的最重要表现，应该就是让太史慈在《三国志》中得到一个足够高的排位，因为把太史慈捧得越高，就越显示西晋对孝行的重视。

太史慈为什么能够打响自己的名气？其一是因为他替郡守完成了送奏章的工作，其二是因为他援救我们的济宁老乡孔融。在救孔融这件事上，我们看到了他的英勇无畏，可我们也要承认，他之所以要援救孔融，完全是因为奉了自己母亲的命令。我们在《太史慈传》中就能发现，太史慈之母对儿子的话里，反复强调当儿子的责任，太史慈对孔融的话里，则强调自己是在按照母亲的话办事，这不正好强调了“孝”这个字吗？陈寿在编撰《三国志》的时候，凡是有孝顺父母等长辈、友爱兄弟、关心同事行为的人，陈寿都会传记中写出来，可要是说足够具体详细的言行，只有太史慈享受到了这个“待遇”，陈寿为什么要这样写？这让我们不得不怀疑其用心，因为要想让《三国志》一直传下去，他必须得找出一个大孝子。

东汉奉行“以孝治天下”，三国时期的孝子多得是，为什么非要选太史慈？比如，二十四孝之一、“怀橘遗亲”主人公陆绩被后人称为“三国第一孝子”，陈寿为什么不选他？在笔者看来，那是因为陆绩是东吴建国后的臣子，政治身份太过明显，而太史慈虽然为孙氏集团服务过，但孙权公元229年称帝时，太史慈已经去世十多年，其政治身份特点并不明显。所以，为了迎合司马氏，陈寿必须选择一个合适的人选，综合各个方面来看，太史慈是最合适的。

文/宋延坤

【90】三国 | 谁人要提三尺剑立不世之功？

数不尽的三国风流，谈不完的奇闻轶事。写了这么久三国，发觉没提到一个东吴人士，特地挑了一人。“ 长七尺七寸，美须髯 ”这身高还自带美髯，绝对具有代表性， 太史慈，字子义 。

太史慈从小就好学，大了就在郡里谋了个差事。那时候他所在的州和郡意见不合，需要审判的案件， 谁先送上去就听谁的，也不分是非曲直 。有一次州里的奏章先出发了，郡里很着急就派太史慈去送。太史慈也是星夜赶路快马加鞭，好不容易赶到了州吏的前面，他骗人家拿出奏章然后一刀劈了，“ 慈已先怀刀，便截败之 ”。

人家当然不肯放过他，又骗人家说“你没交奏章，我做的也很过分，都要担心受惩罚不如一起跑路吧”， 人家是跟着他跑了，太史慈又转头回来递了奏章，任务达成，自此闻名州郡 ，但也得罪了州里，只好避祸辽东，“ 由是知名，而为州家所疾，恐受其祸，乃避之辽东”。

陈寿给太史慈的评价是“ 太史慈信义笃烈，有古人之风 ”，太史慈是个名扬天下的义士，忠孝两全。孔融多次善待他的母亲，等到北海被黄巾围困时，母亲就让太史慈过去报恩。

太史慈也是了得， 拜会孔融后就耍了个疲兵之计 ，连续两天出城练箭，敌兵一开始很紧张地防备着，第三天也再听说太史慈出门，都懒得站起防备了。太史慈趁机策马而过，敌兵想追时被太史慈的箭术惊到了，就这么让太史慈突出重围请来援军。

在这里还要提一句太史慈的母亲， 家教对一个人的影响真的很大， 太史慈能以信义闻名，功劳绝对要分他母亲一部分。看看他母亲说的话“ 我喜汝有以报孔北海也 ”， 孔融待之以恩，太史慈报之以命， 那可是万人从中穿梭而过。

太史慈武勇为人称道的就是这一战了吧， 神亭岭大战孙策，结果算是平手 ，孙策夺过手戟，太史慈抢过兜鍪。曲阿小将的传说也来源于此，“ 时独与一骑卒遇策。策从骑十三，皆韩当、宋谦、黄盖辈也 ”，一个骑卒面对东吴诸将，到底打没打？ 不清楚 。

孙策也是一眼就看出太史慈是守信之人，招降太史慈当场就派他回去策反军队。离开前太史慈承诺，“ 古人报生以死，期於尽节，没而后已 ”，话虽如此，手下人都怕太史慈一去不返。只有孙策不觉得，“ 其心有士谟，志经道义，贵重然诺，一以意许知己，死亡不相负，诸君勿复忧也 ”，看这就是对义士的评价，轻生死重然诺，太史慈也不负所望。

此外太史慈还是位神射手，“ 猿臂善射，弦不虚发 ”。北海突围时，一射一准，“ 又射杀数人，皆应弦而倒 ”。讨贼时，一箭把人手钉在柱子上，“ 矢贯手著棼 ”。

如此太史慈谁人倾慕？北海孔融，平原刘备，江东孙策，许昌曹操 。曹操是给太史慈送了一盒当归，当归哪里？中原呗。不过太史慈战绩没那么出彩，建安十一年逝去，那会儿曹操还忙着打乌桓，中原没挑起什么大战，所以战绩较少。

最喜欢的还是是太史慈的处世态度，大丈夫生于乱世，当提三尺之剑，立不世之功。乱世出英雄，不外如是。

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