满清入关时为何这个地方避而远之,清朝为什么不敢打

满清入关时之所以对澳门避而远之，并非不敢打，而是不愿打、不必打，亦不知其日后之患。

铁骑南下，独绕濠镜

崇祯十七年，大明倾覆。李自成破京师，天子自缢煤山，三百年国祚，一朝断绝。然闯王未稳龙椅，关外铁骑已叩山海关。清军乘势而入，如秋风扫落叶，李自成、张献忠之众，虽曾撼动中原，终难敌八旗锐气。自此，神州易主，江山归清。

然有一隅之地，清军竟未踏足——即今之澳门。此地原为香山小渔村，名曰“濠镜”。自嘉靖年间，葡萄牙人以岁贡五百两白银，求得暂居之权。彼时大明海禁森严，然利之所趋，葡人巧施贿赂，与地方官周旋，遂得立足。久而久之，教堂林立，商舶云集，竟成南陲异域之埠。

不取澳门，非怯也，乃昧于远略

清初定鼎，四海未宁。顺治、康熙之际，南有永历残部，西有吴三桂之乱，北有蒙古诸部窥伺。朝廷所重者，乃中原腹地之安，而非南海一隅之岛。澳门虽有葡人聚居，然不过数百洋商，船数艘，炮几门，于清廷眼中，不过“化外之民，无足轻重”。

更可叹者，清帝囿于天朝上国之见，视西洋人为“贩夫走卒”，全然不知其后世之祸。彼时葡人船坚炮利，实已非昔日倭寇可比，然清廷竟以“多一事不如少一事”处之，任其自治，不加干涉。此非畏战，实乃短视。

道家有言：“知止不殆，可以长久。”然此“止”非避世之退，乃审势之智。昔吕洞宾游岳阳，见市井争利，叹曰：“世人只见眼前金，不见脚下坑。”清初君臣，正坐此病。若能如张三丰观云起云灭而悟阴阳之变，或可早察西洋之机，何至百年后鸦片烽烟，国门洞开？

苏子瞻《赤壁赋》有云：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”澳门虽小，却如沧海一粟，映照出一个王朝对世界格局的茫然。清人不取澳门，非力不能，实智未及。直至1999年，此地方归故土，然其间三百余年，已付与异邦烟火、十字钟声矣。

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