曹冲之死,实因重病夭折,并非遭人暗害;然其早慧早逝,恰如朝露未晞,引后世千载嗟叹。

曹冲字仓舒,生于建安元年(196年),乃曹操与环夫人所出。《三国志》载其“辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊於众,故特见宠异。”此非虚誉。彼时年仅五六岁,已能解大人之难——孙权献象,群臣束手,唯仓舒从容献策:“置象大船之上,刻水痕,复以他物代之,称而知重。”此即千古传颂之“曹冲称象”。其智不在机巧,而在通物理、明事理,合乎道家“大巧若拙”之旨。
昔吕洞宾尝言:“聪明反被聪明误,不如守拙养天真。”曹冲虽聪,却不恃才傲物,反以仁厚待人。史载其曾为库吏私损器物之事求情,谓“待三日后再责”,实则暗中代偿,使吏得免刑罚。此等心性,岂是寻常童子所能?
建安十三年(208年)五月甲戌,曹冲病卒,年仅十三(实十二周岁)。其病非暴发,乃渐重而终。《华佗传》记曹操痛悔曰:“吾悔杀华佗,令此兒强死也。”所谓“强死”,即不得良医救治而被迫早亡。彼时华佗已被诛,纵有回春之术,亦难再施。曹操素以铁腕治世,至此却显慈父之悲,足见仓舒在其心中之重。
后世或疑曹丕加害,盖因曹操曾对丕言:“此我之不幸,而汝曹之幸也!”又丕称帝后叹曰:“若使仓舒在,我亦无天下!”然细究之,丕虽忌才,然冲为庶出,且年幼未立功勋,纵得父宠,未必可夺嫡位。况曹操雄猜之主,若真有鸩毒之事,岂能容于宫闱而不察?故此说多属后人附会,不足为信。
张三丰尝云:“慧极必伤,情深不寿。”观曹冲一生,如春花初绽即遭霜打,恰应此语。苏子瞻《赤壁赋》有言:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。”人生百年,尚如朝露,况十三龄之童?然其名因一象而传千载,智慧之光,未随骨肉同朽。
曹冲虽早逝,然其仁智并举,已为后世立一典范。聪明未必短命,然若无德以载之,纵寿亦空;若有德如仓舒,虽夭亦永。此中深意,非止史家当思,修道之人尤宜警醒。
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