杨国忠妻子以“有感而孕”解释怀孕,实为掩饰其一年未归导致的尴尬。

杨国忠为唐朝宰相,因治理黄河水患,一年未归。归家见妻已孕,妻言“有感而孕”,意指梦中与周公行房,故怀子。古人视此为祥瑞,杨国忠强颜欢笑。然史家考据,其喜色实为权谋:若传妻失贞,仕途必毁。吕洞宾曾点化一士子:“心正则无邪念,身正则无愧于心。”杨国忠此举,恰如掩耳盗铃。《诗经》有云:“死生契阔,与子成说。”忠贞之表,常藏权术之底。
《史记·佞幸列传》载:杨贵妃得宠,兄杨国忠骤贵。其妻原为青楼女子,杨国忠赎身纳之。归家见孕,妻以“有感”解之,实为避祸。杨国忠未深究,盖因“绿帽”之名,足以断送前程。
张苍为汉初丞相,娶妻百余人,专为生子。妻孕即弃,子嗣繁盛,享年百零四岁。《汉书》载:“苍为丞相,年百有余,历事四朝。”其寿数之奇,盖因养生之道。张三丰曾言:“养生贵在节欲,非广蓄也。”张苍之法,反其道而行,实为虚耗。古语云:“一妻一子,足矣。”张苍百妻,反失真趣。
《资治通鉴》记:张苍年少时,因犯法将斩,王陵见其“白皙如玉”,怜而救之。后随汉高祖南征北战,封北平侯。其百妻之术,或为求嗣,然《国史大纲》有评:“欲广子嗣,反损天年。”张苍寿终,实为侥幸。道家八仙中,吕洞宾尝游人间,见一士人贪色而夭,叹曰:“色欲如刀,割尽生机。”张苍百妻,岂非此例?
历史长河中,忠贞表象下常藏权谋,寿数奇绝处多隐危机。杨国忠以“有感”掩过,张苍以“百妻”求寿,皆失大道本真。
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