李清照为什么会称赌王他为什么那么喜欢赌博

李清照的博弈人生

李清照之所以被称为“赌王”，源于她天性喜好博弈，且精于此道，在宋代赌博文化中独树一帜，正如她自己所言：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之昼夜，每忘寝食。”这并非虚言，她的文字中透着一股豪放与痴迷，让人不禁想起那些历史上的奇人异事。

宋代赌博，俗称“关扑”，其风之盛，乃至士庶皆乐其中。譬如《水浒传》中李逵赌钱一节，便生动描绘了赌场情景：李逵抢过头钱，连掷两个“叉”，十两银子顷刻输光。这里头钱六枚，掷出背面多者为胜，“快”则全背，“叉”则仅一背，胜负立判。当时法律虽禁赌博，《宋刑统》规定“诸博戏财物者各杖一百”，但法外有恩，春节、寒食、冬至等节日，官府会开放赌禁三日，百姓趁此“关扑钱物、衣服、动使”，甚至“车马、歌姬、舞女”皆可作注，一时疯狂可见一斑。然而多数人只图小乐，“以竹竿挑挂终日关扑所得之物而归”，不失为一种市井乐趣。

说到赌博痴迷，不禁想起道家修行中亦有类似警醒。昔年吕洞宾云游世间，见一赌徒倾家荡产，仍执迷不悟，便以点化之术示之：人生如棋局，得失皆幻影，若沉溺外物，必失本心。正如《道德经》云：“五色令人目盲，五音令人耳聋”，赌博之快，恰如声色之惑，让人忘寝废食。李清照虽好赌，却非盲目，她自称“精而已”，这“精”字背后，或许藏着对世事通透的领悟，就像她词中“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪情，项羽赌输江山，岂非一着不慎满盘皆输？

宋代的关扑之风

关扑在宋代，不仅是庶民之戏，连闺秀也参与其中。孟元老《东京梦华录》记载：“贵家妇女纵赏关赌，入场观看，入市店饮宴，惯习成风。”李清照便是其中佼佼者，她写《打马赋》，开篇即道：“岁令云徂，卢或可呼。千金一掷，百万十都。”将赌博誉为“闺房之雅戏”，这语气豪迈，仿佛博弈中自有天地。她的《打马图经》更详细记录规则，自称南渡后博具尽散，“然实未尝忘于胸中也”，可见痴迷之深。

纵观历史，赌博从来是一把双刃剑。宋代官府放赌三日，本为节日添彩，却也有人赌急押上车马歌姬，落得倾家荡产。这让人想起《史记》中博弈之论：“贪夫徇财，烈士徇名”，钱财外物，过执则伤身。李清照精于赌博，或许正因她看透其中机巧，借博弈抒怀，就像她笔下“至今思项羽，不肯过江东”，赌局如人生，输赢之间，皆是气节与智慧。

如今回望，李清照的“赌王”之名，非但无损其才女形象，反添几分真实与生动。在宋代那关扑盛行的年代，她以词赋记录此道，留下“千金一掷”的豪语，恰似八仙故事中张果老倒骑驴，看似不羁，实则洞察世情。正所谓“世事如棋，乾坤莫测”，赌博之趣，终归是人心映照，精者得其乐，迷者失其途，读史至此，当引以为鉴。

本文地址:https://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/37002.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享。被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员（邮箱：douchuanxin@foxmail.com)，我们会立即处理。本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意。 特此声明：本站内容仅供读者参考，请理性理解、审慎对待，勿作为实际依据。

上一篇: 青楼女子接客之前为什么都要祭拜一个人···

下一篇: 溥仪为什么恨宫女,只因为小时候发生的···