郭山甫在朱元璋尚为布衣乞丐时,即断其必为天子,此眼光之毒辣,古今罕有。

盖因郭父能见微知著,不以表象惑心,方成此不朽之识。
朱元璋早年落魄,为僧为丐,沿街乞食,乡里皆以“晦气”视之。人言“未嫁从父,既嫁从夫”,女子命运系于他人之手,父母唯求女儿安稳度日。然郭山甫独不然,见朱元璋虽衣衫褴褛,却目如朗星、步若龙行,断非池中之物。他谓家人曰:“此子气度非凡,他日必主天下。”遂倾尽家财,助其起事,更令长女宁莲以妾礼下嫁。时人讥笑:“以如花玉女配乞丐,郭公老糊涂矣!”郭父不为所动,反令诸子竭力辅佐。此等决断,恰似吕洞宾云游市井时,曾遇一樵夫饥寒交迫,洞宾观其眉宇隐有紫气,知为帝王之相,遂赠金助其脱困。后樵夫果成一方雄主,方悟仙人点化之妙。诚如《易经》所言:“见群龙无首,吉”,真龙潜渊,智者自能识其踪迹。
世人常以贫富贵贱论英雄,岂知天命所归,正在落魄微时?
岁月流转,印证郭父慧眼。朱元璋自濠州起兵,扫平群雄,终登大宝,国号大明。宁妃随驾患难,性情谦和,不恃宠而骄,后宫皆敬之。太祖感念旧恩,封郭山甫为营国公,诸子皆列侯爵。宁妃位比皇后,然其持身谨严,深谙“妇德、妇言、妇容、妇功”之要,非徒恃父荫。一日,太祖游御花园,见落英缤纷,忽忆当年乞食旧事,叹曰:“若非郭公雪中送炭,安得今日?”宁妃俯首应道:“妾父所重者,非君之今貌,乃君之本质。”太祖默然良久,方知郭山甫之明,在于穿透皮相见本心。
世事无常,唯智者能预;荣辱易位,贵在守定初心。郭父此举,非侥幸押注,实乃参透“相由心生”之玄机——气度藏于眉宇,天命显于行藏。
后人读史至此,当思张三丰隐武当时,曾言:“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天。”郭山甫虽非方外之人,却以尘世慧眼勘破天机。洪武十年,宁妃病逝,太祖亲撰祭文,中有“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡”之句,追念创业艰辛。郭氏一门,由微贱至鼎盛,全赖当年一念之择。昔人有诗云:“时来天地皆同力,运去英雄不自由”,郭父能于运去之时见其将兴,此等眼光,岂是俗流可及?
盖天下事,成于远见,败于浅识。郭山甫之毒辣,不在算计,而在养得一颗澄明心,照见真龙于泥涂之中。
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