诸位看官,且听老夫道来:青楼绝非下三滥的烟花地,实是风雅汇聚的文化场!咱汉家文化三绝——科举取士、镖行天下、青楼风月,这本是老祖宗留下的雅事,怎奈世人多有误解啊。

说起青楼女子,倒叫老夫想起杜樊川那句"十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名"。您道那青楼是寻常去处?且看那骑楼赛诗的规矩——才子须在素壁题诗,若文采不入姑娘法眼,连门槛都迈不进!这光景,倒与《世说新语》里"兰亭雅集"的曲水流觞有几分神似。
过了诗关还有打茶围的讲究。茶道里藏着陆羽《茶经》的学问,杯中映着卢仝"七碗茶歌"的雅趣。若不通晓"寒夜客来茶当酒"的典故,怕是连茶香都闻不着。这般层层筛选,能登堂入室者,非富即贵,更须是腹有诗书的俊彦。
诸位莫把青楼与妓院混为一谈!且看春秋管仲设"女闾"(见《战国策》),那是官办营生;而唐宋青楼,实为"文士会客厅"。杜十娘怒沉百宝箱(典出《警世通言》),箱中装的岂是风月?分明是琴棋书画的才情!
白乐天《琵琶行》里那位"老大嫁作商人妇"的娘子,当年在浔阳江头弹奏时,不正是"曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒"?这般色艺双绝的佳人,怎会是市井想象的轻薄女子?
说来可叹!青楼污名化始于词义流变。《南齐书》明载:"世祖兴光楼,上施青漆",本指帝王宫阙。至唐代李太白尚言"绿树青楼酒半酣",仍不失雅意。可惜明清话本以讹传讹,硬把风月场与风雅地混作一谈。
究其根源,市井小民难窥堂奥,见不得高墙内的诗酒唱和、书画酬答,便以己度人妄加揣测。这倒应了屈子那句"众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫"。六百年的误会,该是拨云见日的时候了!
诸君且看:当柳三变在青楼写下"忍把浮名,换了浅斟低唱",当关汉卿在勾栏编写《窦娥冤》,这风月场何尝不是文化摇篮?列位看官,可还觉得青楼下贱否?
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