盘点历史上出过多少位太上皇各个朝代分别有几个

中国历史上被正史明确记载的太上皇共计二十余位，若聚焦汉、唐、宋、明、清五大统一王朝，则恰为十二位——汉1、唐5、宋4、明1、清1，其退位缘由如镜照影，映出权力场中亲情、权谋与国运的千般滋味。

太上皇：尊号背后的制度流变

太上皇本为皇帝在世父亲的尊称，后渐成退位君主通称。需正本清源：秦始皇并未追尊其父为太上皇，此制实肇始于汉高祖刘邦尊父刘太公；西晋惠帝被司马伦篡位后暂称“太上皇”，因属乱世权宜且旋即复辟，正史多不计入主流统计。五大朝代十二位名录如下：汉刘太公；唐李渊、李旦、李隆基、李诵、李晔；宋赵佶、赵构、赵昚、赵惇；明朱祁镇；清弘历。其余散见十六国、西辽、西夏等割据政权，然多昙花一现，此处不赘。

禅位十二态：权力浮世绘里的悲欢

【无心插柳：平民太上皇刘太公】

刘煓（煓字后世补录）本是沛县寻常老农，史书初未载其名。刘邦称帝后仍执父子礼问安，直至太公执帚恭迎，高祖方悟“天无二日”之理，遂下诏尊父为太上皇。此事暗合《诗经·小雅》之叹：“父兮生我，母兮鞠我，抚我畜我，长我育我”，然帝王家礼法森严，亲情终让位于纲常。

【知止明退：三重心境各不同】

唐睿宗李旦历经武周废立、韦后乱政，二次登基后深感官场如履薄冰，主动禅位于李隆基，求得半生清净；宋高宗赵构饱经靖康之耻、苗刘兵变，因独子早夭且受惊丧失生育能力，禅位孝宗后竟享二十五载太上皇生涯，创历史之最；孝宗赵昚北伐壮志屡挫于太上皇掣肘，待高宗驾崩后心力交瘁，亦禅位于子。南怀瑾先生有言：“知止而后有定，定而后能静”，然此“止”字背后，何尝不是乱世中求存的智慧？

【身不由己：刀光剑影中的退场】

唐高祖李渊玄武门之变后实已架空，“禅位”仅为李世民全孝道之饰；玄宗李隆基因安史之乱威信扫地，太子李亨灵武自立，马嵬坡下“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”（白居易《长恨歌》），盛世崩塌，咎由自取；晚唐顺宗李诵、昭宗李晔皆成宦官掌中傀儡，废立只在须臾；宋光宗赵惇因精神恍惚兼悍妻挑拨，竟不赴父孝宗葬礼，终被群臣联合太皇太后废黜；乾隆帝虽言“不敢逾康熙六十一年”，实则退位后仍掌“训政”大权，所谓禅位，不过权力过渡之术。

【国破受辱：徽宗与英宗的悲歌】

宋徽宗赵佶禅位钦宗以避金兵，未料靖康之耻父子北狩五国城，空留血泪题壁：“家山回首三千里，目断天南无雁飞”；明英宗朱祁镇土木堡之变被瓦剌所擒，景泰帝即位尊其为太上皇，后虽“夺门之变”复辟，然七年幽禁南宫，个中辛酸，唯于谦“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”之忠魂可鉴。

太上皇之位，表面尊荣，内里却浸透权力博弈的冷暖。十二段人生浮沉，恰似《菜根谭》警语：“

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