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丹道术源流之早期丹道术的周易参同契
秦汉时期，以秦皇汉武等统治者为首，掀起了阵阵寻仙求不死药的高潮。同时，黄老之术和俊纬神学相继成为汉代的主要意识形态。神仙信仰连同其炼丹术、炼金术、占验术、导引术、行气术以及各种医术养生术等成为世人追逐的热门。一种新的生命炼养体系革命开始孕育
道家
2023-09-20
丹道与道教的关系解说
内丹术，是中国历史上最大的本土宗教—道教特有的一种信仰体系和实践体系。作为在中国历史上流传了两千多年，并对中国传统文化的形成发展产生了重大影响和作用的道教，其内部结构和成分是十分复杂的。在其长期演进过程中，形成了一个世界宗教文化中较少见的多
道家
2023-09-20
十月初六
在道教宫观中，有很多护法神祇。因供奉在山门处，加之神态各异，很多人表示分不清楚。一般地，在道教护法神将中很多是雷部主将，雷部之雷城在玉清真王府碧霄上梵炁中，去府二千三百里，城高八十一丈，乃玉清王按治之所，卿师使相列职分司，主发生万物，驱动海
道家
2023-09-20
宋元时期:第三十代天师虚靖先生张继先
繁體中文版 张继先（1092～1127）为北宋末著名道士。字遵正（或说字嘉闻，又字道正），号“翛然子”。道教徒奉为第三十代天师。五岁尚不能言，据传一日闻鸡鸣，忽笑赋诗，“人皆称异，（以）为真仙”。①九岁袭教。为人“渊默寡言，清癯白皙”。②徽
道家
2023-09-20
男子丹道术北宗丹法之王重阳丹法成丹
王重阳论成丹，主要是在(五篇灵文》及其诗词中。其主张是:以天心为主，以元神为用，以三宝为基。外三宝不漏，内三宝自合。神仙妙用，只是采取先天真阳之气，以为金丹之母，点化己身阴气，以变纯阳之体。具体操作包括:①玉液:内炼之初，入静返照，神不离气
道家
2023-09-20
丹道术源流之早期丹道术的行气和还精与周天
虽然导引吐纳与内丹有密切的渊源关系，但是种种证据表明，内丹术的直接源头却并非是以肢体及呼吸系统锻炼为特点的导引吐纳术，而是另一类以人体性能量修炼为特点的方法技术，也就是房中术。其最早的记载是《行气玉铭》。该铭文以篆书镌刻于一棱柱状、中空、顶
道家
2023-09-20
重阳帝君
王重阳祖师，祖籍京兆咸阳，是全真道开派祖师。道教尊为“重阳广教兴玄育德帝君”、“飞雨妙化天尊”等，居全真演教宫。与王玄辅祖师、钟离权祖师、吕洞宾祖师、刘海蟾祖师合称“北五祖”。据《七真年谱》、《历世真仙体道通鉴续编》、《金莲正宗仙源像传》载
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2023-09-20
宋元时期:玄明文靖天乐真人李道谦
繁體中文版 在全真道教流传和发展的历史长河中，李道谦是一位有过多方面贡献的高道。他对全真道教早期历史资料的辑录整理，对全真道教义、教理的传授，对教内事务的管理，对全真道与当时社会中官民关系的协调，对道教宫观的修葺兴建，乃至对教外的社会公益事
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2023-09-20
朝香祝寿
南岳圣帝，在道教尊为“掌握福禄寿纪南岳司天大化昭圣帝”、“洞明虚廓司案真君”、“受炼更生天尊”、“安邦护国天尊”等，全称是掌握福禄寿纪南岳司天大化昭圣帝洞明虚廓司案真君受炼更生天尊。南岳圣帝，“聪明有感。正直无私。为帝为王，各显功勋于上古。
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2023-09-20
宋元时期:泥丸翠虚真人陈楠
繁體中文版 陈楠(公元? - 1213)又称陈泥丸，字南木，号翠虚，。南宋高道，惠州博罗(今广东博罗)人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀，后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人，遂入道。宋徽
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2023-09-20
丹道的特征介绍
在几千年历史发展过程中，内丹术源远流长，门派繁多，见解各异，操作不同，形成了一个包括清修、双修，男丹、女丹，以及南宗、北宗、东派、西派等各种炼养系统在内的庞杂体系。但是，作为道教特有的一类修炼系统，内丹必然又有其相对稳定和独立的界定和特征。
道家
2023-09-20
宋元时期:元代净明宗师黄元吉
繁體中文版 黄元吉（1271～1355）为元代净明道士。字希文。与谱入温陵处士黄天麟讳权公同龄。在净明道系谱中称净明嗣教、旌阳三传。出身豫章丰城（今属江西）望族。十二岁入西山玉隆万寿宫师事清逸堂朱尊师，朱尊师死后，又得朱师王月航之教。王卒，
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2023-09-20
马仙娘娘
马仙娘娘，又称马夫人、马氏真仙、护国夫人马氏等。因其孝顺父母，受到朝廷（唐代）敕封，为“唐孝妇”。宋太祖赵匡胤将马仙、妈祖、陈靖姑并称为三大女神。宋太祖褒封马仙“懿正真人，命列祀典”，宋太宗加封“护国嘉佑真仙，并立像祀之”，宋真宗敕封“灵泽
道家
2023-09-20
何为道家所讲气脉与丹田
说到气与丹田，学习西医与生理解剖学的人，便会引为笑谈，认为人体上根本就没有这回事，这是愚昧和迷信，或者是道家的人故作神秘之说。如果讲到瑜伽术的三脉七轮倒也并不反对，因为近年以来，瑜伽术在欧美很流行，在外国学了几手再三变相而不到家的瑜伽术，回
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2023-09-20
宋元时期:通微显化真人张三丰
繁體中文版 三丰祖师像张三丰[1]，元﹑明（一说金）著名道士，生卒年不详，传说生辰时间跨越南宋、蒙元和明朝三个朝代（名通，又名全一，字君实（亦作“君宝”），号玄玄子，经考证得字子冲南宋淳祐七年（1247年）生于蒙古帝国统治的辽东懿州(今辽宁
道家
2023-09-20
韩祖圣诞
韩湘子祖师，字清夫，道教尊为瑶华洞天帝主、圆通早觉天尊等，居瑶华洞天。与黄华洞天帝主超凡人圣天尊曹祖、万华洞天帝主流光耀采天尊蓝祖、西华洞天帝主超登莲化天尊李祖、中条洞天帝主通玄应变天尊张祖、清霞洞天仙姑宏慈妙法元君何祖、正阳继派终南洞天帝
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2023-09-20
八卦掌的内力与整劲之源：气沉丹田与走转
炼八卦掌非内力深湛不可，以静坐修道炼气为主，再由转掌将内气转化成活劲。吐纳之功又必与转走相配合，练招式时注意气的运用，气功自然形成，这是自然和灵动的气功。炼内力的方法是静桩与动桩，透过静桩的沉肩坠肘、含胸拔背、气沉丹田、拧腰坐胯、曲腿趟泥、
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2023-09-20
宋元时期:全真教第二代掌门丹阳子马钰
繁體中文版 马钰，原 名从义，字宜甫，后改名为钰，道号丹阳子，又称山侗，山东牟平（今山东省烟台市牟平区 ）人，出生于北宋宣和五年（公元1123年），公元1184年去世。中国道 教文化资料文献《七真传》中的马钰（道号丹阳子）画像插图。马钰向
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2023-09-20
正月初八立春
2月3日23时34分，斗柄回寅迎来了丁酉年。因五行之气往者过来者续于此，而春木之气始至，所以称作立春。立春之时，一元复始，万象更新，大地回春，八节之首，最宜行道持戒，长斋诵经。立春是八节二十节气之首，更是道教八节斋日。据《太上洞玄灵宝福日妙
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2023-09-20
气功中的意守丹田是什么意思
丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语，现在已被各派气功广为引用。下面我们来详细看看意守丹田。《东医宝鉴》引《仙经》之文，不仅指出丹田的所在，而且还阐述了丹田的功能：“脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中
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2023-09-20
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