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隋唐时期:体玄先生——潘师正
繁體中文版 中岳嵩山，钟灵神秀。前有新天师教主寇谦之，驻足嵩山三十年，开一代教风，成为国师，使新天师道传遍北方。无独有 偶，后有第十一代茅山宗宗主潘师正。驻足嵩岳五十年，扇茅山宗风，遂使之传遍天下；皇帝皇后，驾临嵩山，询道问教，几 与国师无
道家
2023-09-20
辨析“气沉丹田”及腹部充实饱满
“气沉丹田”自古以来就是太极拳运动中不可动摇的重要法则之一，历代释、道、儒、医、武及热爱武术运动太极拳及养生运动的人民群众都望此获得身体健康，功夫达到上乘。又综观太极拳，拳谱、拳论，气功术士们的观念，类似烟海的，典籍老论，以及传授武术的教官
道家
2023-09-20
气沉丹田得要领,呼吸自然体自轻
习练太极拳要求呼吸深长、细匀，纯任自然，不必去故意以呼吸配合动作。太极拳呼吸之道，主要是气沉丹田，鼓荡丹田内息，以与连绵不断之动作相应。因内息之鼓荡不停，亦自能抽动外面呼吸之气往来不缀，且深长细匀，如胶似漆。但我们并不去注意它，须让它自然
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2023-09-20
隋唐时期:玄微论作者唐代著名道士薛幽栖
繁體中文版 薛幽栖为唐代著名道士。蒲州宝鼎（今山西荣河县）人。生卒年不详。约活动于开元、天宝间。《历世真仙体道通鉴》云：性沉静，有敏 识卓见。修举业之暇，好闻方外事。唐开元（713～741）中，及进士第，年始弱冠。调官陵 郡尉，秩未满，有林
道家
2023-09-20
怎样才能“气沉丹田,声贯于顶”
京剧演员在演唱时特别强调要"气沉丹田，声贯于顶"，应该说这是非常正确、科学的,也是很值得我们认真总结和运用的演唱方法。凡是优秀的京剧表演艺术家都是遵循这一演唱方法，并且都取得了显著的成就，例如高庆奎、金少山、谭富英、张君秋、裘盛戎、李多奎、
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2023-09-20
隋唐时期:唐代玄派代表任真子李荣
繁體中文版 李荣为唐初著名道教学者。道号任真子，绵州巴西人（今四 川绵阳市）。唐代道教重玄派的代表人物之一。生卒年不详，约活动于唐高宗（650～683） 时。近人蒙文通疑其为成玄英的弟子。①关于他的籍贯，有这样几条材料可资佐证。一是他自称蜀
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2023-09-20
男子丹道术北宗丹法之王重阳丹法炼性
王重阳为道教全真教之祖，也是内丹术北宗创始者。其丹法特点是师承融纳钟吕及南宗基础上，提出了一套“光性后命”的内丹理论与实践体系，对金元以来内丹发展产生了重大回响。王重阳内丹论述，主要有(重阳全真集)、(重阳教化集》、《五篇灵文》、《分梨十化
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2023-09-20
隋唐时期:道门论辩家——李筌
繁體中文版 在盛唐道士中，以独特的入世观点著书立说，警戒世人的只有李筌 一人而己。李筌由仕入道，坎坷异常，体世深刻，洞察时事，思辩敏锐，著书立说，立意新 ，措辞奇，尤其是以人定胜天的天道观著称于世，下开中唐柳宗元、刘禹锡天论观的先河， 在中
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2023-09-20
丹道详细解说之了解什么是丹道
内丹术是中国道教特有的一种生命炼养理论与实践体系。要了解内丹，首先得了解什么是“丹”。在中国古典化学和传统医学中，“丹”一般特指依方精制的成药。多为粉末状或颗粒状。一般来说，所谓“丹”多指含有汞、硫等化合物的矿物质经过特殊工艺加工升华或熔化
道家
2023-09-20
宋元时期:神光子——甄栖真
繁體中文版 甄栖真，字道渊，号神光子，宋单州单父(今山东省单县)人。博涉经传，长于诗文，数次应科举考试而不中，自叹曰:“劳神敝精，以追虚名，无益也。”后出家为道士，访道崂山，以华盖真人刘若拙为师。久之出游京都开封，到建隆观为道士。大中祥符中
道家
2023-09-20
丹道术源流之早期丹道术的移精变气
内丹术的形成、发展过程，上下历经几千年漫长岁月。其中，从先秦到汉晋，是内丹的形成期。又称为早期内丹。从唐五代至宋元，是内丹的高潮期，为中期内丹。明清时期，是内丹的成熟期，为后期内丹。三个时期前后相承，脉络相联，但又各具阶段性特点。由此演绎出
道家
2023-09-20
内家拳秘法丹田贯气功
是内功（包括内家拳）的辅助功，此法传之于武术名家张占魁，张又传入室弟子张雨亭。初习内功，许多人最感困难的是丹田取得得气感。所谓得气感即意守丹田或引气下沉丹田时，丹田处有一股气流跳动。往往有一些人，虽练了很长时间的功，但毫无丹田得气感。究其原
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2023-09-20
宋元时期:长生子——刘处玄
繁體中文版 刘处玄，字通妙，号长生子，莱州(今山东省莱州市)武官庄人，生于宋绍兴十七年(1147年)七月十二日。侍母至孝，夙愿修道，因母在不敢违，清静固守。金大定九年(1169年)，其母去世后，遂拜王重阳为师入道，真人见他修道勤奋，将丹经的
道家
2023-09-20
如何使用丹田之气发声
首先，把肺里的气全部呼出去，要呼的干净； 然后，并住呼吸，把手按在小腹，也就是常说的单田，用力使单田鼓起，手要反作用在单田上，要用力，在鼓起的时候要渐渐用力，不要一下鼓起来。 从开始用力到用力到极限，大约用五秒钟时间然后到最强的时候，持续五
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2023-09-20
宋元时期:北宋道士王从之：从“琴王师”到太一宫宫主
繁體中文版 王从之（1036或1037—？），北宋道士，生平不详。惟苏颂后人所集家族史料《魏公谭训》之中，有关于王氏的明确记载。其实，王从之不仅与北宋名臣苏颂及其家人渊源颇深，且与北宋高道陈景元亦多有往来交集，并曾任北宋朝廷宫观中太一宫主，
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2023-09-20
心意拳丹田功
一、什么是心意内功？心意拳的内功就是丹田功，也就是“意守丹田”。意守丹田是心意拳的修炼内壮的主要方法。古人说：“心猿意马最难收”，意守丹田很难静下来，容易杂念丛生。而心意拳是动功，练起来，浑身一动无下动，若在动中求静，在动中运气于丹田，这样
道家
2023-09-20
宋元时期:华盖真人刘若拙
繁體中文版 刘若拙，号华盖真人，唐宋间人，自幼在罗浮山出家入道，拜师李哲玄的师兄青精真人为师。《太清宫志》记载：“五代时，后唐同光二年甲申（924），道人刘若拙自蜀来崂山太清宫，访李公守中子，相谈契合，遂留住焉。”曾于太清宫南麓建一庵，供老
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2023-09-20
道家养生话补肾
“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约如处子，不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。”——庄子《逍遥游》道教是世界上唯一将长寿作为教义，将实现长寿作为主要修行目的和修行内容的宗教。庄子是道家学派的代表人物之一，他在《逍遥游
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2023-09-20
隋唐时期:弘扬道教南岳天台派的闾丘方远
繁體中文版 闾丘方远（？～902）为唐末五代著名道士。字大方，舒州宿松（今属安徽）人，年十六，通经史，学《易》于庐山陈元晤，二十九岁，问大丹于香林左元泽，复诣仙都山隐真岩事刘处静，学修真出世之术。三十四岁受法箓于天台山玉霄宫叶藏质。据称得真
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2023-09-20
道家养生功漫谈：简单易学的5种道家养生术
道家养生功是从收心求静入手，以达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。道家认为，维护人的生命的基本元素是精气，精气充足则身体强壮，精气不足则身体衰弱，精气枯竭则人归死亡。一般说来，人在青年时期精气旺盛，收支平衡，故无疲困之忧；
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2023-09-20
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