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易经系传别讲下传05章,憧憧往来,朋从尔思（08）在线学习
当前位置：首页 >> 南怀瑾全集 >> 易经系传别讲《易经系传别讲》下传05章 憧憧往来 朋从尔思（08）藏器于身待时而动易曰：公用射隼于高墉之上，获之无不利。子曰：隼者，禽也；弓矢者，器也；射之者，人也。君子藏器于身，待时而动，何不利之有
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2023-09-28
周易参同契09章,龙虎两弦注解
《周易参同契》09章 龙虎两弦火计不虚作，演易以明之。偃月法炉鼎，白虎为熬枢；汞日为流珠，青龙与之俱。举东以合西，魂魄自相拘。上弦兑数八，下弦艮亦八，两弦合其精，乾坤体乃成。二八应一斤，易道正不倾。 庄子经典.CN你好，我说参同契你能发给我
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2023-09-28
周易参同契15章,水火情性注解
《周易参同契》15章 水火情性推演五行数，较约而不繁。举水以激火，奄然灭光明。日月相薄蚀，常在朔望间。水盛坎侵阳，火衰离昼昏。阴阳相饮食，交感道自然。名者以定情，字者以性言。金来归性初，乃得称还丹。吾不敢虚说，仿效圣人文。古记题龙虎，黄帝美
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2023-09-28
周易参同契03章,日月悬象注解
《周易参同契》03章 日月悬象易者，象也。悬象著明，莫大忽日月，穷神以知化，阳往则阴来，辐辏而轮转，出入更卷舒。易有三百八十四爻，据爻摘符，符谓六十四卦。晦至朔旦，震来受符。当斯之际，天地媾其精，日月相担持。雄阳播玄施，雌阴化黄包。混沌相交
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2023-09-28
道德经简读第二十六章
《道德经》简读第二十六章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-05-22 19:33:36 繁體中文版 重为轻根，静为躁君。是以，圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。[
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2023-09-28
道德经简读第十二章
《道德经》简读第十二章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-04-29 20:41:42 繁體中文版 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。[
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2023-09-28
道德经简读第九章
《道德经》简读第九章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-04-23 22:11:32 繁體中文版 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。[简读]金玉满堂莫能
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2023-09-28
道德经简读第三十七章
《道德经》简读第三十七章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-06-10 22:35:32 繁體中文版 道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将不欲。不欲以静，天下
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2023-09-28
道德经简读第四十五章
《道德经》简读第四十五章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-06-26 19:48:34 繁體中文版 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热。清静为天下正。[简读]守缺持虚
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2023-09-28
道德经简读第五十三章
《道德经》简读第五十三章 来源：道医学官网整理作者：周高德道长时间:2014-07-09 20:49:02 繁體中文版 使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚；服文綵，带利剑，厌饮食，财货有余。是为
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2023-09-28
玉皇圣母
相信很多人已经看到报道，有的地区的村长组织全村人们祭灶、送灶，而且还上了电视的新闻报道。那么，这种祭灶的形式是民俗还是宗教信仰呢？经常关注道医学官网网站的网友和道友肯定知道，为什么要祭灶和送灶了？为了避免大家不了解，这里再重新简单介绍一下，
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2023-09-28
性命圭旨55.火候崇正图修炼详解
《性命圭旨》55.火候崇正图从来真火本天然，何事迷徒妄指传。若将方木投圆窍，丑姥争教得少年。玉炉霭霭腾云气，金鼎濛濛长紫芝。神水时时勤溉灌，留连毋使火龙飞。契论经歌讲至真，不将火候著于文。要知口诀通玄处，须共神仙仔细论。真橐籥，真鼎炉，无中
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2023-09-22
性命圭旨65.阳神出现图修炼详解
《性命圭旨》65.阳神出现图闪闪白毫端里涌出无相实相之金身；炎炎舍利光中普现三十大千之世界。毗卢顶上行，寂灭海中戏。奇哉此妙门，fo祖曾授记。阳神出现，烁烁金光。乘彼白云，消遥帝乡。fo因半偈舍全身，高证巍巍万德尊。了得涅槃正法眼，金刚不坏
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2023-09-22
性命圭旨56.长养圣胎图修炼详解
《性命圭旨》56.长养圣胎图小小房儿藏舍利，些些芥子纳须弥。尔来炼个无生体，后去知渠有所归。若双修性命者，必须重开混沌，再立胞胎，而自造化此性命也。夫性命既造化矣，则于父母性命中而自然养出一点性命，如在母腹，而为我之性命也。夫既为我之性命矣
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2023-09-22
性命圭旨66.本体虚空,超出三界修炼详解
《性命圭旨》66.本体虚空 超出三界按梓童化书云：予之在朝也，以闻方外之言，辞荣而归道。逢隐者指，予以心印授，予以正诀曰，此西方大圣人归寂法也。子能念而习之，可度生死，死而不亡，终成正觉。若能中道而废，则犹能择地而处，亦可为神仙。予于是历观
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2023-09-22
性命圭旨58.婴儿现身,出离苦海修炼详解
《性命圭旨》58.婴儿现身 出离苦海前面火候已足，圣胎已圆，若果之必熟，儿之必生，弥历十月，脱出其胞。释氏以此谓之fashen，又曰实相。玄门以此谓之赤子，又曰婴儿。婴儿当移胎换鼎之时，跃然而出，潜居气穴之间，又重开一混沌也。盖此穴原是神仙
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2023-09-22
性命圭旨59.真空炼形图修炼详解
《性命圭旨》59.真空炼形图天人一气相呼吸，以法追来炼形质。(图上“笑”字有误)窍窍玲珑五蕴空，霞光万道连天碧。真空炼形法，五蕴空非空。非以空五蕴，五蕴悉皆空。真空炼形法则普照怫心曰：异端有白我其观，却叹人从瓮里盘。最上一乘含蓄远，好从玄窍
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2023-09-22
性命圭旨40.行禅图修炼详解
《性命圭旨》40.行禅图行亦能禅坐亦禅，圣可如斯凡不然。论人步履之间，不可趋奔太急，急则动息伤胎。必须安详缓慢而行，乃得气和心定。或往或来，时行时止，眼视于下，心藏于渊。即王重阳所谓：两脚任从行处去，一灵常与气相随。有时四大醺醺醉，借问青天
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2023-09-22
性命圭旨50.乾坤交媾,去矿留金修炼详解
《性命圭旨》50.乾坤交媾 去矿留金予前以性命之统乎其中者而言之，乃上乘法也。予今以性命之归乎其根者而言之，乃最上乘法也。夫以性命之统乎其中者，此道寥寥，自钟吕而下世鲜知矣。况乎性命之归乎其根者耶，而世之知之者为尤鲜矣。似此窍妙之奥、性命之
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2023-09-22
性命圭旨62.移神内院,端拱冥心修炼详解
《性命圭旨》62.移神内院 端拱冥心始则有作有为者，采药结丹以了命也；终则无作无为者，抱一冥心以了性也。悟真篇云：始则有作人争觉，及至无为众始知。但见无为为道妙，不知有作是根基。证道歌云：到无为处不无为，方知吾道是希夷。今之在象凡夫、出家外
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2023-09-22
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